لمن يريد ان يغير اسم عضويته بالمنتدى ((الأحوال المدنية )) ^^

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

مواضيع اسلامية لنقاش

حبيت اشاركوا بنقاش لمواضيع اسلامية فش حد الا مابيحتار في امور دينا
ومنخصص هالموضوع للنقاشات الاسلامية

وكل مرة نطرح موضوع جديد نأخذ الاراء الشخصية وبعدها ان حصلنا على الفتاوي لا باس من ذلك

واتمنى النقاش من جميع الاعضاء

طبعا هادي اراء ما راح تكون فتاوي

والنقاش المطروح الآن

من طرف الاخ عاطف
عن تخصيص زيارة المقابر بالعيد

بالوعة المنتدى المشاركات : 235

fareslove كتب:: ياسبحان الله اسم الموضوع حوارات و نقاشات إسلامية فوين الجانب الإسلامي بنقاشكن الأخير ماكنت عارف
هالموضوع تناقشنا فيه كثير وكان ممكن طرحو بموضوع منفرد ياريم
يعني أنا دخلت أناقش شي إسلامي هون كالعادة وشفت موضوع تاني
وشو فيها فارس ..هي الصداقة والاخوة مو من الاسلام !!؟؟
وهل تحديد مصداقيتها وطرق اكتسابها يتعارض مع الاسلام ؟؟

منشان موضوعك ياريم ورح ناقشو تجاوزا الله يحفظك بحب قلك إنو الحياة العادية نرى الناس بألف وجه فما بالك بالنت يلي بيتخبو فيه الناس وراء أحرف الكيبورد ...صدقت

أنا من جهتي تعرفت بالنت عأصدقاء بفديهم بروحي وتجاوزت علاقتنا النت لتشمل الواقع بعد أن التقيت فيهم وفي أيضا أخوة وإخوات معرفتي فيهم بحدود النت وبعزهم كثير وبحبهم بالله

ولكن بالمقابل في ناس جرحوني عرفتهم من وراء النت ( منهم من غدر فيني ومنهم من اتهمني ظلما وبهتانا ومنهم من ظلمني والقائمة تطول ) ..وهدول الي بقصدهم بالضبط وبعتبرهم سراب لاني عانيت منهم..
لانو صعب ترتاح لناس وتفتحلهم قلبك وتعتبرهم اخوة واخوات وبالآخر تلاقيهم بمثلو
دراما هزلية رغم ما يتظاهرون به من انظباط وجدية **
لكن أنا بتعامل بصدق مع الجميع وكل واحد بيعمل بأصلو ...وانا بقول هيك ايضا
بس ياريم انتي ان كان قصدك الناس يلي منشوف كتابتهم بالمنتديات فهدول مش أي واحد منحكي عنو صديق ان ماكنا عتواصل معاهم خارج اطار المنتديات بمجالات اخرى ..يعني ارجعت للي طرحتو بسؤالي في الاول
هل صداقات النت حقيقة ام سراب ..؟؟ بتحب تقول مشان تكون حقيقة لازم تتجسد على ارض الواقع بلقاءات
وهذا الي وصلتلو انا اخيرا ..بل حتى تتعايش معاهم عن قرب ومن بعد تحدد **
وأنا حالتك ماصارت معاي لأني بمنتدانا وبقية المنتديات آخذ من كل الناس مايفيدني وأرمي مالايطابق قناعاتي و يضرني
يمكن لانو تركيبتك بتختلف عن تركيبتي **لاني ما بشكل صداقات بسهولة ..لكن اذا اتخذت صداقات بخلصلها ..
وبنجرح لما الاقي منها غدر وهذا عيبي

بس بتمنى تحطولنا نقاش اسلامي ياياسو لانو في كتير اشيا باسلامنا مازالت غامضه إلنا وبحاجة نناقشها و نستفاد منها
وشكرا الكن كلكن وشكرا الك ياريم وان شالله بتلاقي ناس صادقين بحياتك بالنت وخارج النت وخذيها نصيحة من أخوكي فارس ( من الصديق والعدو خذي مايفيدك و يفيد حياتك ودينك وارمي خلف ظهرك مايضرك وينافي مبادئك وأخلاقك ودينك ) بشكرك فارس عن النصيحة رغم انو صعب انجح فتطبيقها ..لانو كما سبق وقلتلك تركيبتي بتختلف
ويلا بدنا اشي اسلامي تقترحيه علينا حتى نناقش فيه هون
راح اترك ياسو تقترح شي اسلامي ..لانو الاسلام عندي اوسع من انو ينحصر بشئ ضيق

مشرف سابق المشاركات : 5259

والله انك عسل ياريم

طب شو رايك افتح موضوع جديد لنقاش اسلامي

بس هاد راح يكون نوعا ما بدو جدية يعني
لانو عليه خلاف هاد الحديث
فلو مر علينا شو راح يكون ردة فعلك او رايك
الرسول عليه الصلاة والسلام
في رواية بتحكي انو اكتر من مرة حاول
ينتحر من شواهق الجبال

ولكن جبريل عليه السلام
يمنعه بالقول

هاي رواية من البخاري
وكلنا بناامن بكلام وصحيح البخاري
لكن اعتبروها البعض ضيعفة
والبعض اعتبره ممكن وصحيح الحديث

يعني على حسب الراي الاول
مش معقول نبي البشرية بذالت نفسه بدو ينتحر

والي اعتبر الحديث صحيح

تى يدلل انو الانسان ممكن يهم بفعل السيئة
ولكن الخالق يردعه

فشو راي جماعة الخير

شو هالكلام .. الرسول بينتحر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هاي ما بتفوت بمخي ..

والله يااحمد عنجد

استحالة هاد الامر يحصل
لكن هاد الحديث لقيته بكتاب كله احاديث صحيحة
ومأكد من صحتها

وموثوق منه
بس هاد الحديث اكيد راح يكون ضعيف
وهدفي احكي انا
انو الي بيحكي هو من البخاري
فالرد عليه
صحيح البخاري
بيختلف عن معلقاته
فهاد ماله دخل من الصحة
والله اعلم
لانو على قول بابا
راح يسير التفكير بالانتحار سنة

ريم الرياشي كتب:

محمد ريم كتب:: [size=18]والله يا اختي النت عرفني على اشخاص بفديهم بروحي بس اغلب الاشخاص سراب
مو شاطرين غير بالكذب الا ما رحمه ربي سبحان الله كل واحد بيعرع حالو .....هالكلمة ما فهمتها
وعلى كل حال اخ محمد هذا الي حبيت قوله **انو اصدقاء النت اغلبهم عابثين
وخاصة الي تلاقيهم كل يوم بوجه **لكن الي يصدمك لما تلاقي ناس تشوف فيهم
آثار الورع والقيم والمبادئ وفي الاخر تكتشف انهم مجرد ممثلين يتقنو آداء
الادوار لا اكثر ..وهذا الي شفتو في أحد المنتديات**

في كتير اشخاص تعرفت عليهن عالنت ولهلأ في تواصل شخصي بينا ..........

مشكورة اختي ريم موضوع رائع
(الله يسامحك يا ياسو )

على شو تبكي اخ محمد؟؟ ببكي على حالي.... هي شو عملت ياسو !!؟؟ اختي ياسو ما بتعمل الا كل شي منيح وطيوبة كتير .....

الله يخليك يارب

مابعرف .. معقول في هيك حديث صحيح
يعني اذا رسولنا عليه الصلاة والسلام أحب الخلق عربنا سبحانه وتعالى كان بحاول ينتحر فلا عتب عبقية البشر
بتمنى ياسو لو جبتيلنا الحديث باسناده الصحيح حتى نراه
وانا بجزم بانو تأليف ظلم وبهتان عأحسن الخلق لأنو للأسف كثرت الأحاديث الملفقة والإسرائيليات وغيرها وصرنا نشوف أحاديث أشكال وألوان
لكن أنا بحب احكي عن حادثه حصلت لسيدنا محمد و هي إنو لما كان طفل اجاه جبريل وطار به الى السماء وانتزع لطخة سوداء من قلبه كانت هي لطخة الشر وبعد هاي الحادثه سيدنا محمد لم يفعل شيئ شرير بحياته و هو منزه حاشاه عن هالمنكرات
ياسو جيبيلنا الحديث

محمد ريم كتب:

ريم الرياشي كتب:

محمد ريم كتب:: [size=18]والله يا اختي النت عرفني على اشخاص بفديهم بروحي بس اغلب الاشخاص سراب
مو شاطرين غير بالكذب الا ما رحمه ربي سبحان الله كل واحد بيعرع حالو .....هالكلمة ما فهمتها
وعلى كل حال اخ محمد هذا الي حبيت قوله **انو اصدقاء النت اغلبهم عابثين
وخاصة الي تلاقيهم كل يوم بوجه **لكن الي يصدمك لما تلاقي ناس تشوف فيهم
آثار الورع والقيم والمبادئ وفي الاخر تكتشف انهم مجرد ممثلين يتقنو آداء
الادوار لا اكثر ..وهذا الي شفتو في أحد المنتديات**

في كتير اشخاص تعرفت عليهن عالنت ولهلأ في تواصل شخصي بينا ..........

مشكورة اختي ريم موضوع رائع
(الله يسامحك يا ياسو )

على شو تبكي اخ محمد؟؟ ببكي على حالي.... هي شو عملت ياسو !!؟؟ اختي ياسو ما بتعمل الا كل شي منيح وطيوبة كتير .....

ما تبكي اخي محمد انت كمان طيوب وما شفنا منك غير الخير**

ياسو مثل ماقال فارس لازم تجيبي الحديث باسناده ..

وانا بقول ليش لينتحر الرسول ( ص )!!؟؟ هو ما لقى شغل ؟؟ او ما عندو مسكن يتزوج فيه؟؟
او انو بيشوف الارض الاسلامية بتباع بالتجزئة وما بيقدر يعمل شئ ؟؟؟؟؟

الي بتحكي عنها حادثة شق الصدر تعت نزعة الشر منه
والامر الوحيد الي فعله النبي ماكان ايجابي
هو عقد النية انو يسمع اغاني ولكن بمنتصف الطريق لالها كان ينام ومايصحى غير على ضوء الشمس
اي لا يسمعها وهاد قبل الاسلام وهو صغير لسا عليه الصلاة والسلام

والحديث طبعا ضعيف ياافارس

للانو استحالة يفكر هيك النبي

جاء عند البخاري :ثم لم ينشب ورقة ان توفى وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رؤس شواهق الجبال فكلما اوفى بذروة جبل لكي يلقي من نفسه تبدى له جبريل فقال يامحمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا اوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك قال ابن عباس فالق الاصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القم بالليل.

طبعا الدكتور حكى لالنا انو حديث ضعيف بس انا الي دايقني انو موجود بكتاب كله احاديثه ذات سند موثوق منه

ولما سألناه عن البخاري
حكى البخاري نوعين
في صحيح وفي معلقات او اشي بشابه هاد الامر
والاخر هو الصحيح الي احنا بنعرفه

والله اعلم مني ومنك

لا
ياريم
السبب كان انقطاع الوحي عن النبي

فاعتقد انو النبوة راحت عليه
والله اعلم

الله يخلينا لبعض

طيب ياسيدي منور

دور مورضوع نقاش جديد
هاد الموضوع مافي نقاش

هاتوا الي بعدووو

اخر موضوع صراحة كتير كان بخوف بالنقاش
فالاعضاء شاردين
هههههههه

على العموم
وعدت بعض الاخوة في المنتدى انو نتناقش بموضوع

شو راي الاسلام عن الحب الي يعتبر ي غير سوي
اي بين ذكر وانثى
؟؟

بانتظر الأراء

لا ياسمين لا اجلي النقاش بموضوع الحب بين ما ننتهي من النقاش عن موضوع انتحار رسولنا عليه الصلاة والسلام

انا جمعت ادلة تشهد بعدم صحة الحديث وهو ليس حديث له راوي وانما جاء كما قرات بعلقات لواحد اسمو الزهري

وليس هناك راوي للحديث

وفي تفاصيل راج اجيبها ان شاء اله

الحديث الموضوع يافارس متى يحل روايته ؟؟
بغرض التحذير منه
وهاد كان هدفي

وان عندك افادة ياريت تفيدنا
لانو هو من المعلقات
بس معلقات البخاري
مش الزهري اعتقد هيك
والله اعلم

اي ياسمين عندي توضيح بهذا الخصوص
وبحثت عنو كثير

ولعدة علماء بهذا الخصوص رح حطو قريبا جدا ان شاء الله

انا بفضل ننهي النقاش بهالموضوع لاني موضوع خطير كتير ..واذا ما انسد من جميع اطرافو رح يشكل شك او خواطر سيئة في النفوس الضعيفة

ياريت ام السوس بس يخلص هالموضع تتركولي مجال افتح موضوع حابة نتناقش فيه ...بعد اذنك يعني ..

بانتظار مناقشة موضوع جديد

والله ياريت
بس هاد فارس الا مابدو يكتر غلبتو

وياامل لو حطينا موضوع لتحذير

اظن انو مافيها اشي

بس يلا
ابدأي موضوعك انتي بالنقاش

طيب ما دام هيك بالبداية رح ننهي موضوع النقاش تاع الانتحار

ومنشوف بعدها امل تحط موضوه وبعدها منرجع للموضوع يلي طرحتو ياسو عن الحب بين الشباب والبنات

راجعلكم قيربا عشان موضوع الانتحار

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

هذه الرواية من القول الباطل الذي لا يصح

فهي قد وردت في صحيح البخاري من بلاغات الزهري، قال ابن حجر في الفتح: القائل:
فيما بلغنا هو الزهري، ومعنى الكلام أن في جملة ما وصل إلينا من خبر رسول
الله صلى الله عليه وسلم في هذه القصة، وهو من بلاغات الزهري وليس موصولا.
وقال الكرماني: هذا هو الظاهر. انتهى.

وقال الدكتور عماد الشربيني في رسالته للدكتوراه والتي بعنوان -رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم- قال: لعل
الإمام البخاري وغيره ممن أخرج هذه الزيادة أرادوا بذلك التنبيه إلى
مخالفتها لما صح من حديث بدء الوحي الذي لم تذكر فيه هذه الزيادة، وخصوصاً
أن البخاري لم يذكر هذه الزيادة في بدء الوحي ولا التفسير، وإنما ذكرها فى
التعبير. انتهى.

وقال أيضا عن هذه الزيادة: غير ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يقل شيئاً منها، ولا فعلها، فهي لا تصح سنداً ولا متناً لما يلي... اهـ، ثم فصل ذلك تفصيلا حسنا، وحكم الألباني على هذه الزيادة بالشذوذ والإرسال والإعضال، وقال: واعلم أن هذه الزيادة لم تأت من طريق موصولة يحتج بها كما بينته في ( سلسلة الأحاديث الضعيفة ) برقم ( 4858 ) اهـ. وقد حكم عليه الشيخ في هذا الموضع من الضعيفة بالبطلان.

وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط عن هذه الزيادة في تحقيق مسند أحمد: هو مِن بلاغات الزهري وهي واهية.. ومعلوم عند أهل العلم أن بلاغات الزهري واهية ليست بشيء. انتهى.

وممن رد هذه الزيادة بضعفها الدكتور الشريف حاتم العوني، والشيخ عبد الرحمن دمشقية في كتابه -أحاديث يحتج بها الشيعة- وقال: هذا هو الصواب، وحاشى أن يقدم رسول الله وهو إمام المؤمنين على الانتحار أو حتى على مجرد التفكير فيه. اهـ.

ونقل الدكتور الصلابي في (السيرة النبوية) عن صفي الرحمن المباركفوري قوله عنها: مرسل ضعيف، كما أنه يتنافى مع عصمة النبي صلى الله عليه وسلم اهـ. وردها أيضا القاضي عياض في (الشفا) ثم وجهها على افتراض صحتها فقال عن قول الزهري "فيما بلغنا" قال: لم
يسنده ولا ذكر رواته ولا من حدث به، ولا أن النبي صلى الله عليه وسلم
قاله، ولا يعرف مثل هذا إلا من جهة النبي صلى الله عليه وسلم، مع أنه قد
يحمل على أنه كان أول الأمر كما ذكرناه، أو أنه فعل ذلك لما أحرجه من
تكذيب من بلغه كما قال تعالى: فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى
آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا... أو خاف أن
الفترة لأمر أو سبب منه فخشي أن تكون عقوبة من ربه ففعل ذلك بنفسه ولم يرد
بعد شرع بالنهي عن ذلك فيعترض به. انتهى.

وقد نبه الشيخ رفاعي سرور
في كتابه -المسيح بن مريم- على انقطاع إسناد هذه القصة، ثم ناقشها
باستفاضة على افتراض صحتها، وممن وجهها أيضا على افتراض صحتها الحافظ الإسماعيلي كما نقله عنه الحافظ ابن حجر
في الفتح فليراجعهما السائل إن شاء، وهما متوفران على موقع المكتبة
الشاملة، ولكن الذي نقطع به هو بطلان هذه الرواية كما حكم بذلك العلامة الألباني، وعلى ذلك فلا نحتاج لتوجيهها.

المصدر : إسلام ويب - مركز الفتوى

http://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=128476&Option=FatwaId

تعقيبي : نلاحظ اخوتي انه كما سبق فقد اجمع أغلب علماء الدين على بطلان هذا القول وهو اصلا ليس من صحصح البخاري كما ورد في الشرح في الاعلى وانما أساسها من بلاغات الزهري التي اجمع العديدون على انها واهية

وشكر الك اختي ياسمين لانو موضوع خطير والان عرفنا صحته من خطأه

هيك مية مية يافارس
يسلمووو كتير

ومافي احلى انو نبحث في الدين
ونفكر ونشغل عقولنا
مش اي حديث نشوفه
نصدقه
لازم نتاكد

يلا يااامل احنا بنستنى موضوعك بالنقاش

يسلمو يافارس على الرابط تاع الموقع
الله يخليك

الله يسلمك يارب والحمد لله الحديث طلع واهي

شو يعني واهي؟؟

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته:
نينا محمد صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث يتحدث عن صفات المراة فقط و لا يتحدث عن صفات الرجل و ليس قوله: تنكح المراة لمالها الا صفة للمراة قد تساعدها في ايجاد شريك حياتها ان غاب عنها جمالها ودينها و خلقها
فقبل مجيء الاسلام كانت تنكح المراة لمالها الكثير او لجمالها...او..
بمجيء الاسلام تغير الوضع حيث امر نبينا صلى الله عليه و سلم بنكح المراة لدينها لانها الصفة الامثل من بين الصفات الاخرى
لك مني اجمل تحية و موفقة باذن الله

بارك الله فيكي يارب
ياسارة

وفي جديد في رايك

بس اعطتينا رايك باول موضوع اعطينا رايك باخر موضوع ان حابة يعني

» نقاشات جادة بين البنات والشباب لكل الاعضاء ؟؟
» " شخصية ابراهيموفيتش " كانت محور نقاشات لابورتا و موراتي
» مواقع اسلامية
» مكتبة برامج اسلامية
» حكايتي مع المنتدى (لكل الأعضاء)

((كل الأعضاء مطلوبين في هذه المسألة مهمة ))))نقاشات وحوارات بقضايا اسلامية