لمن يريد ان يغير اسم عضويته بالمنتدى ((الأحوال المدنية )) ^^

كيف ترى السعادة ؟
سؤال طرحته على مجموعة من أصناف البشر، فأتتني الإجابات مختلفة متباينة منهم من يقول: أراها في كثرة المال وكثرة الولد، ومنهم من يقول: بل هي في صحة الجسد! وصنف آخر: يراها في السياحة والمتعة.. أما من كان منهم مريضاً فإنه يلتمسها في الانغماس في رغبات النفس وشهواتها.. وهكذا تكون إجابة من نقصت أنظارهم عن الحقيقة.. وكَلَّ تقديرهم للدقيقة! لم أجد إجابة شافية.. لكني أمسكت بذلك القلم المؤمن فسألته:
ما هي الينابيع التي تستمد منها سعادتك؟
فأجابني بلسان الواثق وهو يهز رأسه بتساؤل: من أين أبدأ؟ وعن أي شيء تريدني أن أتحدث؟
أأبدأ بالإيمان الذي يملأ القلب لذة وحلاوة؟ أم بالقناعة التي تحوّل أقل الناس عيشاً يشارك الملوك في نعيمهم؟ أم أتحدث عن تلاوة القرآن التي تزيد الإيمان، وتحلق بتاليه.. حتى يبلغ به الحور والجنان؟ أم..
الايمان بالله :
أخذ القلم نفسَـاً عميقاً ثم انتصب بشموخ وتابع حديثه: نعم.. إن أول ينبوع ننهل منه فترتوي عروقناً. وتخضر أوراقنا، هو ينبوع الإيمان بالله. إذ لا سعادة إطلاقاً بدون الإيمان الراسخ بالله عز وجل وبالقدر خيره وشره. بل ستبدو لنالحياة بدون الإيمان كسحابة دائمة سوداء من الضنك والشقاء، لكن الالتزام بتعاليم الدين من واقع نبعه الصافي يسعدنا ويدفعنا إلى الفضائل، ويسعد بنا المجتمع كله.
القناعــة :
أما الينبوع الثاني: فهو ينبوغ القناعة. حيث إن الذي لايعرف القناعة لن يعرف السعادة أبداً ولو ملك كنوز الأرض. وهذا يذكرنا بمثال حي وهو ما يروى عن ذلك الرجل الفقير الذي كان يجلس على شاطىء البحر بأسمال بالية وفي يده قطعة من الخبز اليابس. يغمسها في ماء البحر المالح ثم يرفعها إلى فيه ويقول وهو في غاية السعادة: إننا لفي سعادة لو علم بها الملوك وأبناء الملوك لجالدونا عليها بالسيوف! لا عجب فهي القناعة. وهذا مصداق لقول خير البشر ص : "من أصبح آمناً في سربه، معافىً في بدنه، عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها".
وهذا الأمر مشاهد أيضاً بالتجربة. فكم نرى من إنسان تقي.. مؤمن.. لديه مال يسير. أسعد من صاحب المال الكثير المصحوب بالجشع والمشكلات. والقناعة أنواع، لكن أفضل أنواعها هو ما جاء بعد استفراغ الجهد.. حيث يقنع الإنسان بنتائج عمله. وإن لم تكن النتائج بالشكل المأمول.. بل حتى لو انتهت بالإخفاق.. فالمؤمن يكفيه أنه اجتهد فلا يلوم نفسه ويندب حظه.. أو يجعل الإخفاق عقدة ملازمة له أو يصيبه الإحباط واليأس.. بل يعتبر الإخفاق القنطرة الموصلة إلى النجاح.
التوكل على الله :
وثالث الينابيع: ينبوع التوكل على الله.. والاعتماد عليه. فالمتوكل على الله قوي القلب لاتؤثر فيه الأوهام ولاتزعجه الحوادث. لعلمه أن الله قد تكفل لمن توكل عليه بالكفاية التامة. فيطمئن لوعده، كما أنه يسعد حينما يسعى في بذل الخير للناس ويحسن إليهم. ولاينتظر منهم جزاءً ولاشكوراً. بل يرجو ذلك من ربه ـ سبحانه.
تلاوة القرآن :
ورابع الينابيع : تلاوة القرآن والاشتغال بذكر الله عن هموم الدنيا واللجوء إلى الله بالدعاء مع اليقين بأنه سبحانه سيجيب دعوته في الحال ، أو يدفع عنه من السوء مثلها ـ أو يدخرها له في الآخرة.
اليقين :
أما الينبوع الخامس: فهو اليقين بأن كل نعيم في هذه الحياة زائل لا محالة وأن السعادة الأبدية في الآخرة..
فالإنسان إذا علم أن السعادة ليست حالة دائمة.. لم يعلق آماله على مستحيل. ولم يفجع إذا طرأ عليه ما يكدّر صفو حياته.. والمؤمن حينما يدرك طبيعة الحياة ينظر في حال من هم دونه في أمر الدنيا، فلايزدري نعمة الله عليه.. ويحسُ بأنه يملك كنوزاً من السعادة ومن ثم ينفي عن نفسه الحسد والغيرة.. ويوفر لها طمأنينة القلب.. والشعور بالرضا.. وراحة البال.. فيهنأ بلقمته ونومته.. ويغتبط بحياته بشكل دائم.
الكفاح :
والينبوع السادس: الكفاح في الوصول إلى هدف ـ أو أمر معين ـ وأفضل الكفاح.. ما كان في طلب العلم.. فلا ألذ ولا أشهى من السعي في طلب العلم.. وكذلك مجاهدة النفس وترويضها على الالتزام بتعاليم الإسلام.
التكيف مع الأحوال :
وسابع ينبوع يجلب لنا السعادة ويبعد عنا شبح القلق: هو التكيف مع الأحوال والأوضاع التي نعيشها.. ثم الرضا بها ونسيان وتجاهل مالانستطيع تغييره.
التعرف على أنفسنا :
أيضاً.. هناك ينبوع ثامن: وهو التعرف على أنفسنا التي بين جوانبنا.. فنعرف مايناسبها من الأعمال.. ولا نحملها مالانطيق.. لأن لكل نفس قدرة كالجسور تماماً.. فمن الجسور ما يحمل عشرة أطنان.. ولو حمل عليه أكثر من ذلك لتصدَّع وانهار.. ومنها ما يحمل آلاف الأطنان دون أن يتأثر.. فالمؤمن يثق بأن سعادته بحجم قدرته.. وأن ربه حكم.. عدل.. رحيم

أرجوا من الأخوه الكرام مشاركتي بأرائهم وإعطائنا نماذج أخرى عن السعادة

إذا كانت السعادة شجرة منبتها النفس البشرية والقلب الإنساني فإن الإيمان بالله وبالدار الآخرة هو ماؤها وغذائها وهواؤها وضياؤها إن أهم سبب في االابتهاج بالحياة هو أن يكون للإنسان ذوق سليم ومهذب يعرف كيف يستمتع بالحياة وكيف يحترم شعور الناس ولاينقض عليهم بل يدخل السرور على أنفسهم فالذوق السليم قادر على استجلاء القلوب وإدخال السرورعلى نفس صاحبه ومن حوله.
والسعادة ليست بالسلسلة المتصلة الحلقات من المتع التى تنال بأقل قدر من الجهد وإنما بالإنتصار على العقبات مغالبة الصعاب فلذة الظفر عندئذ لذة لاتعدها لذة الناجحون المستمتعون بالنجاح قد ذاقوا قبل النجاح طعم الفشل ثم اتخذوا من فشلهم هذا دافعا قويا وصل بهم إلى قمة النجاح
واسفة على الاطالة
موضوع قيم شكرا مصطفى

السعادة الحقيقية لها معاني متعددة باختلاف البشر و اختلاف اديانهم

اما بالنسبة لي فان السعادة الحقيقية تكمن في الايمان بالله تعالى و تطبيق اوامره و تجنب معاصيه

فاذا التزمنا بديننا الحنيف تتحققت السعادة الكاملة لان القلوب تكون صافية من الذنووووب

كما ان تلاوة القران تطمئن النفس و غيرها من الامور التي فرضها الله تعالى علينا لتكون سببا

لسعادتنا في الدنيا و الاخرة

مشكووووووووور اخي مصطفى على الموضوع المهم و بارك الله فيك و جزاك كل خير

» السعادة
» أين أجد السعادة
» سر السعادة
» لا قيت سر السعادة الزوجية .....بخ بخ بخ بخ بخ
» مفتاح السعادة