((وصلنا للمحطة 16))انطلق قطار السيرة من جديد -انضمت الينا الصديقة ليالى

المحطة الرابعة عشر




انطلق العباس يقص علينا في حماس أخبار الوحى .. قال:

انقطع الوحى فترة بعد تلك الأحداث في غار حراء ، ولم ير ابن أخي الوحىفبقى كئيباً محزوناً
، فكلما أوفى الى الجبل كئيبا حزينا تبدى له جبريل فقال : يا محمد إنك رسول الله حقاً ، فيسكن لذلك جأشه ، و تقر نفسه ، فيرجع ، فإذا طالت عليه فترة الوحي غدالمثل ذلك ، فإذا أوفى الى الجبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك.





وكأنما كان انقطاع الوحي ليذهب ما كان وجده من الروع ، و ليحصل له التشوقإلى العود، فلما وجدت نفسه ذلك وتهيأت لاستقبال الوحى جاءه جبريل للمرةالثانية

قال ابن أخي:
بينما أنا أمشي إذسمعت صوتاً من السماء ، فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعداً على كرسي بينالسماء و الأرض ، فجئثت منه حتى هويت إلى الأرض ، فجئت أهلي فقلت : زملوني زملوني ، فزملوني ، فأنزل الله تعالى : (( يا أيها المدثر )) ، ثم حمي الوحي و تتابع .

قال العباس:
اذهبوا إلى خديجة بنت خويلد فإن عندها الخبر اليقين





عودة إلى بيت خديجة


وانطلقنا إلى بيت خديجة وجلست تحدثنا كيف أن محمداً عرض عليها الإسلام فأسلمت معه لله رب العالمين وقالت:
يا أبنائي أنا أول من آمن بمحمد ولا فخر ، ثم مولاه زيد بن حارثة بنشرحبيل الكلبي ثم ابن عمه علي بن أبي طالب وكان صبياً يعيش في كفالة زوجيمحمد – ثم صديقه الحميم شيبة الحمد عتيق. أسلم هؤلاء في أول يوم من أيامالدعوة .

قال ( mostafafares):
ومن شيبة الحمد هذا يا أماه؟

قالت خديجة:
(عجباً لك! ألا تعرف أبابكر الصديق؟ إنه شيبة الحمد الملقب بعتيق.)
قال عنه زوجي محمد: ما عرضت الدعوة على أحد إلا كان له فيها تردد وتلجلج إلا أبابكر فما تردد وما تلجلج وما أخبرته بشيء إلا قال: صدقت فأسميته الصديق.


قالت خديجة:
ثم نشط أبو بكر في الدعوة إلى الإسلام ، و كان رجلاً مُألفاً محبباً سهلاً، ذا خلق و معروف ، و كان رجال قومه يأتونه و يألفونه لعلمه و تجارته ، وحسن مجالسته ، فجعل يدعو من يثق به من قومه ممن يغشاه و يجلس إليه ، فأسلمبدعائه عثمان بن عفان الأموي ، و الزبير بن العوام الأسدي ، و عبد الرحمنبن عوف ، و سعد بن أبي وقاص الزهريان ، و طلحة بن عبيد الله التيمي . فكانهؤلاء النفر الثمانية الذين سبقوا الناس هم الرعيل الأول و طليعة الإسلام .





ومن أوائل المسلمين بلال بن رباح الحبشي (اشتراه أبوبكر ثم أعتقه) ، ثمتلاهم أمين هذه الأمة أبو عبيدة عامر بن الجراح من بني حارث بن فهر ، وأبوسلمة بن عبد الأسد ، و الأرقم بن أبي الأرقم المخزوميان ، و عثمان بنمظعون و أخواه قدامة و عبد الله، و عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف، و امرأته فاطمة بنت الخطاب العدوية أخت عمر بن الخطاب ، وخباب بن الأرتوعبد الله بن مسعود الهذلي و خلق سواهم ، و أولئك هم السابقون الأولون ، وهم من جميع بطون قريش و هم أكثر من أربعين نفراً. أسلموا سراً . إن محمديجتمع بهم كل يوم ويرشدهم إلى الدين متخفياً ، في بيت الأرقم بن أبيالأرقم ليتعلموا الإسلام.





و تتابع الوحي وحمي نزوله بعد نزول أوائل المدثر ثم دخل الناس في الإسلامأرسالاً من الرجال و النساء حتى فشا ذكر الإسلام بمكة و تحدث به أهلها.

قالت ( سينشي ) :
وكيف كان المسلمون الأوائل يعبدون الله يا أماه؟

قالت خديجة:
فرض الله في أوائل أمر الإسلام الصلاة ركعتين بالغداة و ركعتين بالعشي وكان المسلمون إذا حضرت الصلاة ذهبوا في الشعاب فاستخفوا بصلاتهم من قومهم، و قد رأى أبو طالب النبي و علياً يصليان مرة ، فكلمهما في ذلك ، و لماعرف جلية الأمر أمرهم بالثبات ولكنه لم يؤمن بدعوة محمد.

ورغم استخفاء المسلمين بصلاتهم وعبادتهم لكن أنباءها بلغت قريشاً ، بيدأنها لم تكترث بها ولم تعرها اهتماماً ، ولعلها حسبت محمداً أحد أولئكالديانين ، الذين يتكلمون في الألوهية و حقوقها ، كما صنع أمية بن أبيالصلت ، وقس بن ساعدة الإيادي، و عمرو بن نفيل و أشباههم ، إلا أنها توجستخيفة من ذيوع خبره و امتداد أثره ، و أخذت ترقب على الأيام مصيره و دعوته.






وفي انتظاركم أحبتى في الله في المحطة الخامسة عشر
صحبتــكم الســـلامة



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته