لمن يريد ان يغير اسم عضويته بالمنتدى ((الأحوال المدنية )) ^^

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

مسابقة في رحاب القرآن الكريم - صفحة 10 252813101

أُغلقت
الأبواب ُ في وجهي ,,

ضاقت عليّ
الأرض ُ بما رحبت ,,

سُدّت كلّ السبل ْ ,,
وانقطعَ الرجاء من كلّ شيء ,,

إلّا منكَ
ياالله
؁؁؁

فقدتُ الكثير
,, بكيتُ أكثر

وجدتُ نفسي
حائرةً وحيدةً ضائعة ,,

استجمعتُ
قوّتي ونهضتُ من جديد

ردّدتُ في نفسي

" اللهمّ اجعلْ القرآنَ العظيمَ
ربيعَ قلبي ،ونورَ صدريْ ،وجلاءَ حُزنيْ وذهابَ هّمي وّغمي"

؁؁؁

عانقتُ قُرآني
بدأتُ بتلاوتهِ وتدبّر ِ آياتهِ

تعرّفتُ على
إعجازِ ربّي في خلقِهِ وآياته

وجدتُ نفسي
الضائعة في صفحاته وبينَ حُروفه

؁؁؁

الآن ,,

هوَ رفيقي

ومُؤنِسي

مُرشدي وَ
سندي في ظُلمة الحياة

نورُ حياتي,,

نورُ قلبي,,

رسالة ربّي

سَأعيشُ في رِحابهِ ما حييتْ

؁؁؁

أخوتي في
منتدى الأصدقاء ,,

كما جمعتنا
دائماً المحبة في الله والأخوّة الصادقة ,,

فلتجمعنا محبّةُ كتابِ الله

هذهِ دعوةٌ
لي ولكم لنعيشَ

" في رِحابِ القُرآنِ الكريم "

نتدبّر
آياتهِ ،نُبحِرُ في فهمِ معانيهِ,,

ونتعرّف أكثر
على إعجاز الله في خلقه

نجتهدُ معاً
و نُخلص النّية عسى أن يتقبّل َ الله منّا عملنا ,,,

ويجعله في ميزان حسناتنا ,,

ولكي نبقى
على مقربة دائمة من كتاب الله العظيم فسنطرح بين ايديكم مسابقتنا القرآنية الجديدة
والتي سنتواصل من خلالها على مدار العام بإذن الله من خلال اسئلة خاصة بالقرآن
الكريم

فكرة مسابقة

๓๛ فيرحاب القرآن الكريم๛๓

سيتم طرح (2) أسئلة عامة من القرآن
الكريم كل أيام 10 ويتم ارسال الاجابة عن طريق البريد
وسيتم وضع الجواب و أسماء الفائزين
بعد انتهاء المدة لكل سؤال يحصل

الفائز الاول على( 10) نقاط تميز

الفائز الثاني على (5)] نقاط تميز

الفائز الثالث على (3)]نقاط تميز

تضاف إلى رصيدكلّ منهم

"ملاحظة "

رسل الإجابات من الرابط التالي مع ذكر
مسابقة " في رحاب القرآن الكريم " بالعنوان

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

؁ ҈ بالتوفيق للجميع ҈؁

مشرف سابق المشاركات : 2706

بارك الله فيكِ أخت نعيمة بالتوفيق ياارب ^_^

مشرف سابق المشاركات : 2706

๓ جواب السؤال التاسع عشر ๓

وصف الله تعالى قلوب الكفار بعشرة أوصاف :

بالختم والطبع والضيق والمرض والرَّين والموت والقساوة والانصراف والحمِية والإنكار

فقال في الإنكار { قلوبهم منكرة وهم مستكبرون} [النحل: 22 ].
وقال في الحمية { إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية} [الفتح: 26 ].
وقال في الانصراف { ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون} [التوبة : 127 ].
وقال في القساوة { فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله} [الزمر: 22 ].
وقال { ثم قست قلوبكم من بعد ذلك} [البقرة :74 ].
وقال في الموت { أو من كان ميتا فأحييناه} [الأنعام: 122 ].
وقال { إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله} [الأنعام: 36 ].
وقال في الرين { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون} [المطففين: 14 ].
وقال في المرض { في قلوبهم مرض} [محمد: 29 ].
وقال في الضيق { ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا} [الأنعام: 125 ].
وقال في الطبع { وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون} [ التوبة:87 ].
وقال { بل طبع الله عليها بكفرهم} [النساء: 155 ].
وقال في الختم { ختم الله على قلوبهم} [البقرة: 7]
والله أعلم

الفائزون في السؤال الثامن عشر

_________________

الفائز الأول .................................الصديقة ريمي تمنح 10نقط
الفائز الثاني..............................الصديق فارس يمنح 5 نقط
الفائز الثالث.................. الصديقة هدى الاسلام تمنح 3 نقط
الفائز الرابع.................... االصديقة نعيمة تمنح 2 نقط

"ألف مبارك لكم جميعاً "

๓

๓ السؤال العشرون ๓

في عصى موسى أربع آيات عددها

" مع ذكر الآية القرآنية لكل منها "

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

"بالتوفيق للجميع "

تـــم ..
بارك الله فيكِ

تمت الإجابَة Smile

جزاكِ الله خيرًا أختي Smile

لقد ارسلت الاجابة البارحة اختي سناء
اتمنى التوفيق للجميع
جزاك الله عنا كل خير يا رب

لقدتمت الاجابة اختي الغالية
اتمنى التوفيق للجميع

*هدى الاسلام* كتب:: تـــم ..
بارك الله فيكِ

بالتوفيق إن شاء الله هدى^_^

Rimy كتب:: تمت الإجابَة

جزاكِ الله خيرًا أختي

آمين ياارب ولكِ المثل ريمي ^_^

نعيمة كتب:: لقد ترسلت الاجابة البارحة اختي سناء
اتمنى التوفيق للجميع
جزاك الله عناكل خير يا رب

آمين ياارب ,,هلا فيكِ أخت نعيمة ^_^

الأميرةشروق كتب:: لقدتمت الاجابة اختي الغالية
اتمنى التوفيق للجميع

بارك الله فيكِ أميرة ..بالتوفيق ياارب ^_^

♡ رسالة تدبّر♡

قال تعالى : ( اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا )
(الإسراء : 14 )

قال بعض السلف: ” والله لقد أنصفك من جعلك حسيباً على نفسك”

๓ جواب السؤال العشرين ๓

عصى موســى كان فيـهــا أربــع آيــــات

أولاً : أنه كان يلقيهـا فتكون حية تسعى ثم يأخذها فتعود عصى
قال تعالى: {فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَىٰ} [طه:20].

ثانياً : أنه ضــرب بها الحجــر فانــفـــجـــر عيونــاً .
قال تعالى : {وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً
قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُواْ وَاشْرَبُواْ مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ} [البقرة:60].

ثالثاً : أنه ضرب بها البحر فانفلــق
قال تعالى :{فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ } [الشعراء:63].

رابعاً : أنه ألقاهــا حين اجتمع إليه السحرة ، فإذا هي تلقف ما يأفكون
قال تعالى : {فَأَلْقَىٰ مُوسَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ} [الشعراء:45].

والله أعلم

الفائزون في السؤال العشرون

_________________

الفائز الأول .................................الصديقة هدى الاسلام تمنح 10نقط
الفائز الثاني..............................الصديقة راية الاسلام تمنح 5 نقط
الفائز الثالث.................... الصديقة حكايتي المنسية تمنح 3 نقط
الفائز الرابع......................... الصديقة نعيمة تمنح 2 نقط
الفائز الخامس........... الصديقة الأميرة شروق تمنح 2 نقط

"ألف مبارك لكم جميعاً "

๓ السؤال الواحد والعشرون ๓

وردت في القرآن الكريم لفظتان هما الصافّات والصافنات أين وردا في القرآن وما الفرق بينهما في المعنى ؟

ورد في القرآن أن لجهنم حصبا وحطبا أين وردا في القرآن ومالفرق بين الحطب والحصب ؟

وردت في القرآن الكريم لفظة لسان بمعنى "أداة الكلام والجارحة المعروفة في الفم" وبمعنى" اللغة "وبمعنى "الذّكر الحسن "
أعطِ مثال على كل معنى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

"بالتوفيق للجميع "

[ltr]

♡ مــــن روآئـــــــــــــــــــــع التــــــــــــدبّــر♡

في اللغة العربية هناك فرق بين كلمتى ( الحية )و( الثعبان) ..
الحية تطلق على الصغير..
بينما يطلق الثعبان على الكبير المخيف...

أنظروا كيف كانت دقة القرآن التى أعجزت العرب ..
حينما أستخدم الكلمتين..

~الموقف الأول ~
عندما كان موسى سائراً بأهله ليلاً فأبصر ناراً وجاء ليستأنس
بها فناداه الله أن يلقي عصاه.
(قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى * فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى)
هذا مناسب لسيدنا موسى لأن المطلوب أن يرى معجزة وليس
المطلوب أن يخاف منها، لذلك تحولت العصا إلى حية صغيرة

~الموقف الثاني~
عندما ذهب موسى إلى فرعون فطلب منه فرعون الدليل
على صدق رسالته من الله تعالى فألقى موسى عصاه.
(فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ)
فالمطلوب إخافة فرعون لعله يؤمن ويستيقن بصدق موسى...
فتحولت هنا إلى ثعبان.

~الموقف الثالث ~
عندما أجتمع السَّحَرة وألقوا حبالهم وعصيّهم وسحروا
أعين الناس، فألقى موسى عصاه.
(وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ)
لا نجد أي حديث في هذا الموقف عن ثعبان أو حية فلماذا؟
إذا تأملنا الآيات بدقة نجد أن السحرة أوهموا الناس
بأن الحبال تتحرك وتسعى،
كما قال تعالى:
(فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى)
وهنا ليس المطلوب أن يخاف الناس بالثعبان، وليس المطلوب
أن تتحول العصا إلى حية، بل المطلوب أن تتحرك العصا
وتلتهم جميع الحبال والعصِيَ بشكل حقيقي، لإقناع
السحرة والناس بأن حبالهم تمثل السحر والباطل،
وعصا موسى تمثل الحق والصدق.
ولذلك يقول تعالى:
(فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَاكَانُوا يَعْمَلُونَ* فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا
صَاغِرِينَ *وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ *
رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ)

سبحان الله العظيم على الدقة المعجزة...

حقا لا يمكن أحلال كلمة مكان أخرى فى القرآن..

(لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ)

اللهم أنفعنا وأرفعنا بالقرآن العظيم

[/ltr]

تمـت الاجابة
جزاكِ الله خيرا

ولكِ المثل أختي أنرتِ ^_^

ملاحظة هامة لجميع المشاركين في المسابقة :

يراعى في توزيع المراكز ونقاط التميز ناحيتان هما :

السرعة في إرسال الإجابة و صحّة الإجابة

" والإجابة الصحيحة طبعاً لها الأفضلية على الإجابة الناقصة أو التي تحمل أخطاء "

وعند تساوي صحة الإجابات يتم أخذ عامل السرعة لترتيب مراكز الفائزين

أسأل الله العظيم أن يجعلنا ممن قال فيهم :

"وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ"

بالتوفيق للجميع

♡ رسالة تــــــــــــدبّــر♡

إِنَّ الصَّلاَةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :ـ

ـ(وإنِّي والله، وأشهد الله، أننا لو أقمنا الصَّلاةَ كما ينبغي؛ لكُنَّا كُلَّما خرجنا من صلاة؛ نخرج بإيمان جديد قوي؛ لأن الله يقول:

{اتْلُ مَا أُوْحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ}

الآية [العنكبوت: 45]

أين أجوِبة السؤال الأخير؟ Smile

تكرمي أختي Smile

๓ جواب السؤال الواحد والعشرون ๓

1) وردت "الصافات" في سورة (الصافات:1) ، قال تعالى : { وَالصَّافَّاتِ صَفًّا } أي: صفوفا في خدمة ربهم، وهم الملائكة.

اما كلمة "الصافنات" فقد وردت في سورة (ص:31) ، قال تعالى : { إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ}
والصافنات الجياد هي الخيل جمع صَافِنَة وهي التي لا تقف على أربع، وإنما على ثلاث في رشاقة، وكأنها على أُهبة الاستعداد.

2) وردت "حصب جهنم" في سورة (الانبياء:98) ، قال تعالى : {إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ} ،
والحصب هو الحطب بعد ان تُشعل به النار

اما "حطب" فقد وردت في سورة (الجن:15) ، قال تعالى : {وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا} ، والحطب هو كل ما يُعدّ للإشعال والإيقاد قبل أن يُشعل.

وكل حصب كان حطباً وكل حطب لا يكون حصباً إلا أن تُشعل به النار فعلاً.

وجاء في تفسير البغوي :

( حصب جهنم ) أي : وقودها وقال مجاهد وقتادة : حطبها
والحصب في لغة أهل اليمن : الحطب
وقال عكرمة : هو الحطب بلغة الحبشة . قال الضحاك : يعني يرمون بهم في النار كما يرمى بالحصباء وأصل الحصب الرمي
قال الله عز وجل ( أرسلنا عليهم حاصبا ) ( القمر 34 ) أي ريحا ترميهم بحجارة وقرأ علي بن أبي طالب : حطب جهنم
تفسير البغوي

3)وردت لفظة لسان بمعنى "أداة الكلام والجارحة المعروفة في الفم" مثل قوله تعالى :

لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ " سورة القيامة "
14 وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ " سورة البلد

وبمعنى" اللغة " ، كقوله تعالى: {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ} (الشعراء:195).

وبمعنى "الذّكر الحسن " كقوله تعالى: {وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا} (مريم : 50 ) .

والله أعلم

๓ الفائزون في السؤال الواحد والعشرون ๓

الفائز الأول .................................الصديقة راية الاسلام تمنح 10نقط
الفائز الثاني..............................الصديقة هدى الاسلام تمنح 5 نقط
الفائز الثالث...................... الصديقة أميرة شروق تمنح 3 نقط
الفائز الرابع................الصديق fareslove يمنح 2 نقط

"ألف مبارك لكم جميعاً "

๓ السؤال الثاني والعشرون ๓

ما معنى السور المسبحات ؟ وما هي هذه السور ؟

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

"بالتوفيق للجميع "

تمت الاجابة ^^

بآرك الله فيكِ أختي أسماء,,

في ميزان حسناتك ياارب

جزاكِ الله الجنان ورضى الرحمن
تم الأجابة

جزاكِ الله كل خير اختي اسماء
تمت الاجابة

آمين يارب ولكن المثل ..بالتوفيق ياارب للجميع

» في رحاب القرآن الكريم (آداب التلاوة والاستماع )
» الدعوة عامة..حفل تكريم الفائزين في مسابقة رمضان (القرآن الكريم)
» فضل سور القرآن الكريم
» بعض المعلومات عن القرآن الكريم
» سر القرآن الكريم بالشفاء

مسابقة في رحاب القرآن الكريم