لمن يريد ان يغير اسم عضويته بالمنتدى ((الأحوال المدنية )) ^^

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

مخاااالف

يمنع وضع مواضيع تثير الخلاف بين الاعضاء

المراقب الزعيم

المدير العام المشاركات : 22454

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا
محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

اخي العزيز زين

اما والله لولا اني احبك في الله لما دخلت معك في هذا
النقاش من اصله ..ولاقفلت الموضوع لما ارى فيه مخالفات انت لا تراها وهي خافية
عليك

واني لاعلم انك مرادك الخير

واني لاعلم غيرتك على حب النبي المصطفى صلوات ربنا
وسلامه عليه

واتمنى منك ان تقرأ ما سأخطه لك بين السطور وتضع نصب
عينيك انك تريد الحق لا غير الحق

وارجو الله ان استطيع ايصال الفكرة لك

في البداية اني لاعلم بان الاحتفال بيوم (( 12 ربيع
الاول )) بذكرى ميلاد الرسول هو ماكان عليه ابائك واجدادك وبيئتك المحيطة بك
علما ان هذا التاريخ مشكوك بصحته ولم يثبت عليه
اهل العلم بل ان السلف ذهبوا ان رسول الله ولد في شهر القرآن رمضان
وانا اذكرك بان لاتكون ممن قال الله تعالى عنهم (( {وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله
قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آبائنا..} [لقمان: 21]

واني لاحذرك من قول الله تعالى {وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل
الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدوداً}

وانت تعلم ان المرجع في النزاع والنقاش بالدين هو كتاب
الله سبحانه وتعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، والله عز وجل يقول {يا أيها الذين
آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء
فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلاً} [النساء: 59].
وقال تعالى {وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله..}
[الشورى: 10].
نعم، هذا هو مرجعنا كتاب الله عز وجل و سنة رسوله عليه
الصلاة والسلام

وانت تقول ان الصحابة عظموا يوم مولد النبي (( وهذا قول
لا دليل له ))

ولا تطمع أن تجد نصاً شرعياً يندب بالاحتفال بالمولد
النبوي، أو تجد قولاً لصحابي يحث فيه بالاحتفال بالميلاد النبوي، ولن تجد لتابعي
أو تابع تابعي شيء من ذلك؛ بل إذا أردت ذلك فعليك أن تذهب إلى القرون المتأخرة والتي ظهر فيها البدع
فستجد بغيتك
هناك، فنشأة الاحتفال بالمولد أحدثت في عهد الفاطميين الروافض كما ذكر ذلك ابن كثير

والصحابة لم يحتفلوا بيوم مولد النبي ولاخصوه بأي فضل
ولم يحدث ان جاء احد
في زمانهم وقال انا ساحنفل بذكرى ميلاد رسول الله ذلك أنهم كانوا
شديدي الإنكار
على كل من خالف الإسلام بكفر أو بدعة أو معصية، ولقوة اعتصامهم بالكتاب والسنة خلت بيوتاتهم من
البدع المنكرة، والأمور المحدثة.

فالرسول عليه الصلاة والسلام اخبر الامة بانه لم يترك
شيئا من المقربات الى
الله الا وذكره لنا ولم يقل قط (( احتفلوا بذكرى يوم ميلادي او
اجعلوه عيدا لكم )) ولهذا لم نسمع ان الصحابة والتابعين وائمة المذاهب انهم احتفلوا بذكرى مولد النبي وقالوا ان شكر الله فيه
وتخصيصه بفضل خاص انه مقرب من الله

فلنفترض انا سنحتفل بهذا اليوم ولنا مبرراتنا

فان قلنا ان في هذا خير وقربة فهو اتهام دون ادراك لرسول
الله بانه اخفى عنا هذا الخير وهذه القربة
وان قلنا ان هذا العمل خير فهو اتهام دون ادراك للصحابة
والسلف انهم جهلوا هذا الخير ولم يدلونا عليه

وان قلنا اننا نحب رسول الله وهذا تعبير لفرحتنا بميلاده
فالصحابة هم اشد
حبا منا لرسول الله لقوله صلى الله عليه وسلم (( خير الناس
قرني ثم الذين يلونهم
ثم الذين يلونهم )) وهو في الصحيحين . وقرنه صلى الله عليه وسلم هو الذي عاش
فيه وأصحابه ،ثم الذين يلونهم
التابعون ، ثم الذين يلونهم أتباع التابعين .

فهل تتصور أن يكون هناك خير نحن نسبقهم إليه علماً
وعملاً ؟ هل يمكن
هذا ؟ ولو كان بهذا الاحتفال بهذا اليوم وهذا التخصيص خيرا لفعله
احد الصحابة او
السلف

وان قلنا انا نصلي على رسول الله ونتصدق وتعمل الحلال
فان كل مسلم يعلم ان
تخصيص عبادة من العبادات في زمان محدد ووقت محدد وكيفية محددة مع
الاعتقاد بان
لهذا الزمان والمكان والهيئة فضلا خاصا فهذا لايجوز لان التشريع والتخصيص هو خاص بالله ورسوله
لان الله ورسوله اكملوا دين الاسلام (( اليوم أكملت لكم ينكم ))
ولهذا لم يحتفل الصحابة بهذا اليوم ولم يخصصوه لانهم
اعلم منا واشد حبا منا لرسول الله ويعلمون ان حبه هو باتباعه وليس بالبدع
فلم يقلدوا اليهود والنصارى الذين يحتفلون بيوم ميلاد انبيائهم لادراكهم معنى قول رسول الله (( من تشبه بقوم
فهو منهم ))

ولانهم ادركوا معنى قوله صلى الله عليه وسلم في صحيح
البخاري (( لا تطروني
كما أطرت النصارى ابن مريم ..انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله ))

والاطراء هو الغلو بالمدح كقول من يقولون بهذه
الاحتفالات وينشدون (( يامن لاجلك خلقت السموات ))
ومن الاطراء والغلو المعروف عن النصارى احتفالهم بمولد
نبييهم عيسى فالصحابة لم يحتفلوا بمولد نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فلم لم
يقم احد منهم
بالاحتفال بيوم مولد الرسول او تخصيصه بعمل خاص لانهم فهموا قول الله تعالى (( ( وما آتاكم الرسول
فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
) .

والذين يحتفلون بمولد النبي يقلدون النصارى الذين يحتفلون بميلاد المسيح عليه السلام، وهم لا يشعرون بأنهم يفعلون منكرًا مخالفًا لهدي حبيبهم والذي هو صاحب الشأن، ومع ذلك فهو لم يحتفل بمولده في حياته، بل لم يأمر
بذلك أحدًا من الناس وهو المبلغ للدين والمؤتمن عليه، ولقد ذَكر عن صيام
يوم الاثنين بأنه اليوم الذي ولد فيه فيا أيها المحب، لماذا لا تصوم أيام الاثنين بدلاً من اتباع النصارى بتعظيم يوم ميلاد الرسول
وحسبك ان تتبع حبيبك المصطفى في هديه وتنتهي عما نهى عنه (( ان المحب لمن يحب مطيع ))
وقد اراد الله عز وجل ان يمتحن محبته ومحبة رسوله في اية الممتحنة بقوله ((قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ))
فهذا امتحان الله لنا ليعرف صدق محبتنا فالمحب الحقيقي هو من يتبع الرسول عليه الصلاة والسلام فيأتمر بامره وينتهي عما نها عنه

إن النبي صلى الله عليه وسلم تركه مع إمكان فعله في
زمنه ، ووجود الداعي إلى ذلك
، فلم يكن
أحد يحب النبي صلى الله عليه وسلم كما يحب الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم ،
ومع ذلك لم يشرع لهم الاحتفال بمولده ، فدل على أنه قصد هذا الترك ، وأن فعله بدعة .

***وقد شرع لهم التعبد لله تعالى بتعظيم عيد الأضحى
والفطر ويوم الجمعة ، كما شرع لهم أيضا ترك التعبد بتعظيم يوم الثاني عشر من
ربيع الأول ، أو تخصيصه بشيء من العبادات ، فالواجب اتباع هديه في الأمرين ، في الفعل والترك .

***وهذا مــــــن تمام الائتساء به ، كما قال تعالى (
ولكم في رسول الله أسوة حسنة )
*** مع أنه تكرر عليه يوم مولده منذ بعثته ، ثلاث وعشرون
مرة ، في ثلاث
وعشرين سنة ، مدة رسالته صلى الله عليه وسلم ، غير أنه لم يحتفل ولا
مرة واحدة بمولده
صلى الله عليه وسلم .

***ثم جاء الخلفاء الراشدون ، فتركوا أيضا الاحتفال
بمولده صلى الله عليه
وسلم ، ومضى على هذا الترك القرون المفضلة ، حتى جاء الفاطميون
الباطنيون الرافضة
فأحدثوا هذه البدعة

علما ان النصارى كانو يحتفلون بميلاد انبيائهم ولو كان
ذلك خيرا لفعله رسول الله وارشد الناس اليه

وفعل الخير بشكل عام ليس دليلا على تخصيصه بزمان وهيئة
وكيفية معينة

ولذلك انكر رسول الله الاعرابي الذي قال (( انا اصوم ولا
افطر )) مع ان
الصيام من اعظم المقربات لله عز وجل ولكن الرسول انكر عليه ذلك لان
ذلك ليس من السنة
فقال (( من ترك سنتي فقد تركني ))

وورث الصحابة منه هذا الهدي فقال ابن مسعود (( اتبعوا
ولا تبتدعوا ))

وأوكد هذا الذي أقوله بأحرف عن إمام دار الهجرة
مالك بن أنس : قال :

" من ابتدع في الإسلام بدعة – لاحظ يقول بدعة واحدة
وليس بدعاً كثيرة – يراها حسنة فقد زعم أن محمداً صلى الله عليه وسلم خان
الرسالة " .
وهذا شيء خطير جدا ً ، ما الدليل يا إمام ؟
قال الإمام مالك : اقرؤا إن شئتم قول الله تعالى :
((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ
عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي
وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً))
فما لم يكن يومئذٍ ديناً لا يكون اليوم ديناً . انتهى
كلامه .
متى قال الإمام مالك هذا الكلام ؟ في القرن الثاني من
الهجرة ، أحد القرون
المشهود لها بالخيرية !
فما بالك بالقرن الرابع عشر ؟!
هذا كلامٌ يُكتب بماء الذهب ؛ لكننا غافلون عن
كتاب الله تعالى ، وعن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعن أقوال الأئمة الذين نزعم نحن
أننا نقتدي بهم وهيهات هيهات ، بيننا وبينهم في القدوة والتمسك بسنة رسول الله

هذا إمام دار الهجرة يقول بلسانٍ عربيٍ مبين :
"فمالم يكن يومئذٍ ديناً ؛ فلا يكون اليوم ديناً".

اليوم الاحتفال بالمولد النبوي دين ، ولولا ذلك ما قامت
هذه الخصومة بين
علماء يتمسكون بالسنة وعلماء يدافعون عن البدعة .
كيف يكون هذا من الدين ولم يكن في عهد الرسول صلى الله
عليه وسلم ولا في عهد
الصحابة ولا في عهد التابعين ولا في عهد أتباع التابعين ؟!
الإمام مالك من أتباع التابعين ، وهو من الذين يشملهم
حديث :
(( خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم )) .
يقول الإمام مالك : " ما لم يكن حينئذٍ ديناً لا
يكون اليوم ديناً ، ولا يَصلُح آخر هذه الأمة إلا بما صَلُح به أولها " .
بماذا صلح أولها ؟ بإحداث أمور في الدين والُتقرب إلى
الله تعالى بأشياء ما
تقرب بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!
والرسول صلى الله عليه وسلم هو القائل :
(( ما تركتُ شيئاً يُقربكم إلى الى الله إلى وأمرتكم به ))

وخلاصة القول

ان هؤلاء السلف الصالح وعلى رأسهم الصحابة رضي الله عنهم
لايمكننا أن نتصور أنهم جهلوا خيراً يُقربهم إلى الله زلفى وعرفناه نحن
وإذا قلنا إنهم عرفوا كما عرفنا ؛ فإننا لا نستطيع أن نتصور أبداً أنهم أهملوا هذا الخير

ويوم أُنزلت هذه الآية : ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ
دِينَكُمْ)) لم يكن
هناك احتفال بالمولد النبوي ؛ فهل يكون ديناً فيما ترى ؟

إذا كان المولد من الخير فهو من الإسلام وإذا لم يكن من
الخير فليس من
الإسلام وإذا اتفقنا أن هذا الاحتفال بالمولد لم يكن حين أُنزلت
الآية السابقة ؛
فواضح جداً أنه ليس من الإسلام
.

وانا والله نحب رسول الله حتى ارائيط ارائيط اذاننا
ولكننا فهمنا قول الله تعالى عن المحبة (( قل ان كنتم تحبون اله فاتبعوني
يحببكم الله ))

ولا نقلد اليهود والنصارى فنحتفل بميلاد نبينا تطبيقا من
واتباعا منا وحبا
منا لرسول اله صلى الله عليه وسلم واقتداءا منا به وبالسلف الصالح

واني والله وكل من يعرفني يدرك ذلك اني احتفل بميلاد
رسول الله بما شرع
الله ورسوله وهو ان اصوم يوم الاثنين فرحا مني بهذا اليوم واقتداء
برسول الله
وصحابته الذين صاموا هذا اليوم

ولن اصوم يوم 12 ربيع الاول لانه لم يثبت ميلاد الرسول
فيه كما انه لم يفعل رسولنا عليه الصلاة واالسلام ذلك

اخي زين اقرأ ما سبق مرات عدة لتعرف اننا لسنا ننكر حب
رسول الله ولسنا ضد الفرح بميلاده ولكننا على سنته الشريفة

كما انه بعد ان تقرأ ذلك فان الطامة الكبرى التي يجهلها
من يفعلون هذا
المولد ويحتفلون بهذا اليوم ويزينون الشوارع ولايدركون ان حقيقة هذا العيد وحقيقة هذا
اليوم والذي هو من اظلم
ايام البشرية واشدها حزنا على قلوب الصحابة والمسلمين الذين يدركون حقيقة سنة وسيرة رسول الله
صلى الله عليه وسلم

ولا تستغرب في ذلك الا بعد ان تجيبني على سؤالي الاخير

(( ما هو تاريخ وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ))

اللهم
إنا نسألك صدق المحبة، وارزقنا حب السنة وإحياءها، ونعوذ بك من الفُرقة
والخلاف والابتداع والخصومة والبغضاء والنزاع، اللهم تب علينا، وأصلح
حالنا، وانفعنا بما علمتنا، وبصرنا بعيوب أنفسنا، ووفقنا للهدى والرشاد،
وانصر الإسلام والمسلمين، ووفق المجاهدين في سبيلك في كل مكان، وارزقهم
الهدى والتوفيق، وسدد رميتهم، وانصرهم على عدوك وعدوهم يا خير من يرتجى...

والحمد لله رب العالمين واسأل الله لنا ولكم العافية
والخير والتقوى والصلاح

عضو نشيط جدا المشاركات : 728

أخ فارس،

أذكرك أنك أنت بنفسك أرسلت تهنئة إلى كل أعضاء المنتدى في مناسبة رأس السنة الرومية وهذا يعني أن مناسبة رأس السنة الرومية هي عندك أفضل من ذكرى مولد النبي . . لا بل أنك لم تحرم التهنئة بمناسبة رأس السنة الرومية وعلى العكس تحذرون من الإحتفال بمولد النبي وأنتم حريصون كل الحرص لتنفروا الناس من ذكرى مولد النبي.

.

أخ فارس،

الحق لا يستطيع أن يـُخـفيه أحد،

قولك (لما ارى فيه مخالفات) فيه تصريح منك بأن الفرح بمولد النبي مخالفة ..

وفيه تصريح منك أن التهنئة بمولد النبي مخالفة

وتصريح منك أن تذكر النبي والصوم في يوم مولده مخالفة . . .

قد تستدل بأمور هي صحيح في أصل الشرع ولكن ليست تحرم الإحتفال بمولد النبي.

.

يا اخي زين

ماشاء الله ما اذكى استناجاتك

للاسف حاولت معك كثيرا لكن لم ينفع

انت دائم الاستنتاج حسب رايك وقناعتك الخاصة

يا اخي انا لم احتفل براس السنة الرومية

هناك فرق بين الاحتفال وبين التهنئة

والرسالة ارسلت وتم اعادة توجييها ولست من كتبها انما ارسلها احد الاعضاء المشتركين واعيد توجيهها لجميع

ومن قال لك ان الحق يعرف بالرجال؟.؟؟؟؟

الحق لايعرف لا بفارس ولا زين ولا اي انسان

ومن قال لك ابو برهان لا يخطأ
اجل الرسالة ارسلت عبر المجموعة ومن كتبها احد اعضاء المجموعة وارسلها لبريد المجموعة
وقد تم تنبيهي لها من الاصدقاء الغيورين

والاحتفال وحتى التهنئة لاتجوز بعيد راس السنة الميلادية

وحتى اننا نهنئ بالمنتدى باعياد ميلاد الاعضاء ولا نقصد بذلك التشبه بالكفار والاحتفال بهذا الاعياد
انما نفتح موضوع لندعو للعضو بالخير
ولايعني ذلك ان ميلاد الاعضاء افضل من ميلاد الرسول عليه الصلاة والسلام

و لو اخطأنا في كل شيء لوجب علينا ان لا نخطأ مع شخص رسول الله وميلاده ووفاته

والتهنئة شيء والاحتفال شيء اخر

علما اننا سابقا وفي المنتدى هنا ارسلنا التهنئة بميلاد النبي للتذكير بميلاده

وكنت ارسل التهاني سابقا ظنا مني ان هناك الخير بمناسبة هذا العيد

والدليل من هنا

https://fareslove.ahlamontada.com/t8289-topic

لكني عرفت الحق فيما بعد من العلماء الغيورين على الدين

وكان من الصعب في هذا العام ارسال رسالة تفيد بحرمة الاحتفال بهذا العيد الميلادي لاسباب سياسية خاصة متعلقة بالبلد وبرقابة المجموعة ولاداعي لتفصيل ذلك هنا ويمكن توضيح ذلك على بريدك الخاص

انت لم تجنبي على سؤالي باي يوم توفي رسول الله

انا ساجيبك
اجمع المؤرخون ان رسول الله توفي في يوم 12 ربيع الاول

فلماذا لاتحزن على وفاته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالله عليك كيف نحفز المسلمين على ان يحتفلو في يوم وفاة رسول الله؟؟؟

كيف نزين الطرقات في يوم وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟؟

اجبني بالله عليك
من يحب الرسول كيف يفرح ويحتفل في يوم وفاته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من يحب الرسول الا يحزن في يوم وفاته ؟؟؟

من اخترع هذا العيد هم اليهود بالدولة الفاطمية الذين كانو تحت حكم المسلمين فاحتفلوا بيوم وفاة رسول لله صلى الله عليه وسلم
وعندما كانو يسئلون عن سر الاحتفال كانو يقولون اننا نحتفل بميلاد الرسول خشية منهم ان يفصحو عن حقيقة الاحتفال

ومعروف عنهم انهم يحتلفون بذكرى وفاة اعدائهم

وكذبوا فرسول الله لم يثبت انه ولد في هذا التاريخ

انما ماثبت انه ولد يوم الاثنين

اما ما اجمع عليه وفاته في هذا اليوم 12 ربيع الاول

اجبني واقنعني واقنع من يقرا كلامنا

كيف يجوز لعاقل ان يحتفل في وم وفاة الرسول ويتشبه باليهود

هذا اليوم الذي قال عنه انس بن مالك ما رأيت يوماً قط كان أحسن ولا أضوأ من يوم دخل علينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما رأيت يوماً كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ))

هل عرفت الان لماذا لم يحتفل الصحابة بهذا اليوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولماذا لم يحتفل السلف بهذا اليوم .؟؟؟

ارجو ان تبحث عن الحق لا عن تقليد الاباء والاجداد

بارك الله فيكم

الله يجزيك الخير فارس كلامك صحيح ولا غبار عليه ومنطقي ومقنع بنفس الوقت

أخ فارس،

للأسف أنك سويت بين مولد النبي وبين وفاته ! سويت بين النعمة والمصيبة !

إلا إذا كان البعض يظن أن وفاة النبي نعمة ؟!

وهل نحتـفل بمصيمة المسلمين بوفاة سيد العالمين ؟ ! ! ! !

.

أخ فارس،

وقولك (انما ارسلها احد الاعضاء المشتركين واعيد توجيهها لجميع) :

ألا يعني ذلك أنـنا صرنا أمة ( نسخ. . لصق ) دون التحقق ؟ !

عذراً ، قولك هذا لا ينـفي أنك أرسلت تهنـئة بيوم رأس السنة الرومية . . وحتى الآن لم أسمع منك تهنئة بذكرى مولد النبي !

هل تسمح لي أن أفتح موضوعاً جديداً لتهنـئة الأعضاء بعضهم في ذكرى مولد خير الخلق وأحب الخلق إلى الله؟

.

اخي زين

لا يكون فرحنا بولادة الرسول اقل من حزننا بوفاته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا اخي زين انا لم اقل ان كل ما ذكر هو مخالف
المخالفة هي من السطر الاول

نحن بإنـتظار 12 ربـيع الأول

((لان هذا اليوم هو يوم وفاة رسول الله ولم يثبت انه يوم ميلاده))

المخالفة الكبرى هو تقليد بدعة لم يفعلها الصحابة ولا السلف الصالح في يوم لا يثبت انه يوم ميلاد الرسول بل هو يوم وفاته

وفيه مخاطر كثيرة جدا منها قول رسول الله (( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ))

فاذا لم يثبت ولادة الرسول في هذا اليوم وانت تعلن وتصرح بالاحتفال بهذا اليوم بحجة انه يوم ولادة رسول الله
اليس ذلك كذب وافتراء على رسول الله؟؟؟؟؟؟؟وانت تعلم حقيقة ان هذا اليوم غير مؤكد فيه ولادة الرسول

نحن لم نقل ان المسلمين الذين يحتفلون في هذا اليوم يحتفلون لوفاته

ولم ننكر ان هذا العمل هو بقصد الخير منهم وبقصد الفرح منهم ظنا منهم ان في ذلك الخير الكثير

لكننا نوضح ان اصل هذا الاحتفال السنوي ليس من هدي رسول الله ولا السلف الصالح

انما هو دخيل على الامة من غير المسلمين وتوارثها بعض المسلمون عن طيب قلب وحسن نية
ولكن
هل يعقل ان احتفل في يوم ثبت انه يوم وفاة رسول الله ؟؟؟؟؟؟؟؟ وان اتبع الزنادقة في بدعة احدثوها وزعمو انها مولد الرسول ؟؟؟؟

.

زين الدّين كتب:: أخ فارس،

وقولك (انما ارسلها احد الاعضاء المشتركين واعيد توجيهها لجميع) :

ألا يعني ذلك أنـنا صرنا أمة ( نسخ. . لصق ) دون التحقق ؟ !

عذراً ، قولك هذا لا ينـفي أنك أرسلت تهنـئة بيوم رأس السنة الرومية . . وحتى الآن لم أسمع منك تهنئة بذكرى مولد النبي !

هل تسمح لي أن أفتح موضوعاً جديداً لتهنـئة الأعضاء بعضهم في ذكرى مولد خير الخلق وأحب الخلق إلى الله؟

.

اعادة التوجيه هي ميزة اتوماتيكية في مجموعات غوغل بحيث اذا ارسال احد الاعضاء لبريد المجموعة رسالة فانها تعاد لجميع الاعضاء اوتماتيكيا وقد تم اقفال الميزة لحرصنا على صحة ماينشر

فيما يخص سؤالك

اجل انا اسمح لك بان تفتح موضوعا في احد ايام الاثنين التي ثبت فيها ميلاد الرسول ويكون موضوعا مثبتا لنذكر فيه بالاحتفال بيوم مولد الرسول كل اسبوع بطريقة شرعية توافق السنة وهي ان نصوم كل يوم اثنين فرحا منا بمولد الرسول بهذا اليوم

ونتذكر بعضنا كل اثنين بالفرح بهذا اليوم والاحتفال فيه بهذه الطريقة التي ورثناها من رسول الله

وسيثبت الموضوع ان فتحته ويتم فيه التذكير بسيرة الرسول عليه الصلاة والسلام والتهنئة الاسبوعية بيوم الاثنين يوم ميلاده على مدار العام لا بيوم واحد

وسيسمح فيه الشعر ومدح رسول الله دون الغلو في ذلك كما فعلت انت في احد المواضيع مرة

وكما يفعل من يحتفلون بيوم 12 ربيع الاول فيطرون رسول الله باوصاف فيها من الغلو مالا يرضي رسول الله

نحن مع الاحتفال المشروع بمولد النبي الاسبوعي بالطريقة التي ورثناها من رسولنا محمد عليه الصاة والسلام وهي صوم يوم الاثنين لانه قال للاعرابي الذي سأله عن صوم يوم الاثنين
لا بالطريقة الغير مشروعة التي ورثها بعض المسلمين من اليهود والفاطميين

هناك احتفال بالمولد النبوي مشروع ضد
هذا الاحتفال غير المشروع , هذا الاحتفال المشروع كان موجوداً في عهد رسول
الله صلى الله عليه وسلم بعكس غير المشروع

والفرق بينهما كبير جدا

أول ذلك : أن الاحتفال المشروع عبادة متفق عليها بين المسلمين جميعاً .
ثانياً : أن الاحتفال المشروع يتكرر في كل أسبوع مرة واحتفالهم غير المشروع في السنة مرة .
هاتان فارقتان بين الاحتفالين : أن الأول عبادة ويتكرر في كل أسبوع بعكس الثاني غير المشروع فلا هو عبادة ولا يتكرر في كل أسبوع .

وأنا لا أخترع كلاما من عندي
فهذا حديث من صحيح مسلم رحمه الله تعالى عن أبي قتادة الأنصاري قال :
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
يا رسول الله : ما تقول في صوم يوم الإثنين ؟
قال (( ذاك يومٌ وُلِدتُ فيه ، وأُنزل القرآن عليَّ فيه .))
ما معنى هذا الكلام ؟
كأنه يقول : كيف تسألني فيه والله قد أخرجني إلى الحياة فيه ، وأنزل عليَّ الوحي فيه ؟!
أي ينبغي أن تصوموا يوم الاثنين شكراً لله تعالى على خلقه لي فيه وإنزاله الوحي عليَّ فيهِ .

فلنكن يدا بيد مع الاحتفال الشرعي بمولد حبيبنا رسول الله دون ان نقع قي شر البدعة ومشابهة اليهود والنصارى

للأسف أنك لا تزال تقول عن مولد النبي أنها بدعة ؟ وللأسف أنك تقول عنها (المخالفة الكبرى) !

محبة النبي ومحبة مولده والفرح بمولده والحزن لوفاته ليس فيها مخاطرة كثيرة جداً وليس فيها تكذيب على محمد.

الإحتفال بمولد النبي لا يعني الرقص والتبذير والبذخ والمعصية، الإحتفال بمولد النبي هو الإزدياد بأي عمل جائز حباً برسول الله.

وهذا الأمر ليس بدخيل على الأمة بل هدي محمد يدعوا إلى إحترام مولد النبي وهدي رسول الله لا يدعوا إلى التحذير من مولد النبي وتـنـفير الناس منه وكأنه لم يبق حرام في الدنيا لنحذر منه إلا الإحتفال بمولد الرسول الأعظم ! !

الإحتفال والفرح والسرور بولادة النبي لا يخالف حزنـنا بمصيـبة وفاة النبي ، لا يقاس مولد النبي على وفاته ، هذا شيء وهذا شيء .

.

أخ فارس

أنا أشكرك على عبارتك الجميلة:

فلنكن يدا بيد مع الاحتفال الشرعي بمولد حبيبنا رسول الله.

.

ما راح قول اكتر من الي قاله فارس ماشاءالله عليه نورنا ببعض الامور التي كنا نجهلها بارك الله فيه .... وبعدين اخ زين لم يرد عن الرسول الله صلى عليه وسلم انه احتفال بمولده ولا عن الصحابة وهم اعلم الناس بالسنة واكمل حباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ..اولا لنا كمسلمين ان نعبر عن محبتنا للرسول بتبع سنته ونفتدي به بكل افعاله

تـسلـم أخ فارس على عبارتك:

فلنكن يدا بيد مع الاحتفال الشرعي بمولد حبيبنا رسول الله دون ان نقع قي شر البدعة ومشابهة اليهود والنصارى.

.

بارك الله بكم

بس ممكن أعرف متى مولد الرسول صار و لا لسا

الأخ أنوس

شكراً لمرورك

ذكرى مولد النبي في 12 ربيع الأول التي تصادف 4 فبراير (شباط)

كل عام وأنتم بخير

السلام عليكم

من يحب النبي صلى الله عليه وسلم لايختصر حبه في يوم واحد

من يحب النبي لا يفرح بيوم وفاته وفي يوم قدسه الزنادقة من الفاطميين

من يحب النبي لا يحتفل في يوم وفاته

من يحب النبي صلى الله عليه وسلم يتبع هديه الشريف ولا يتشبه باليهود والنصارى

صدق رسول الله ((لتتبعن سنن من كان قبلكم؛ باعًا بباع، وذراعًا بذراع، وشبرًا بشبر، حتى لو دخلوا جحر ضب؛ لدخلتم فيه. قالوا: يا رسول الله ! اليهود والنصارى ؟ قال: "فمن إذًا ؟ ! . ))

من يحب النبي يتأدب مع ذكرى ولادته فلا ينشر بين الناس يوم وفاته على انه يوم ولادته فيفتري الكذب على رسول الله

المعذرة منك اخي (( كم من مريد للخير لن يصيبه! ((

المعذرة منك هبة،

الذي يحب النبي لا يحذر من الفرحة بـيوم مولده.

الذي يحب النبي لا ينـفر الناس من محبة يوم مولده.

الذي يحب النبي لا يـشبه محبي مولد النبي بالكفار.

الذي يحب النبي لا يهاجم المسلمين الذين يحبون مولد النبي بهذه الطريقة.

الذي يحب النبي يحزن لوفاته بقدر محبته لمولده.

الذي يحب النبي يحبه كل أيام العام ويزيد من الأعمال التي تـُظهر حبه للنبي في يوم مولده أيضاً.

الذي يحب النبي لا يحقر يوم مولده.

الذي يحب النبي لا يقلل من درجة حبه لمولد النبي.

الذي يحب النبي لا يتبع من حذر من تعظيم النبي وتوقيره ومحبته.

.

من كان لا يريد محبة مولد النبي فله ما يختار . . لكن لا يـُنـفر المسلمين من مولد النبي.

.

.

مخالف

يمنع وضع المواضيع التي تثير الخلاف بين الاعضاء

الدين ليس بالرأي اخ زين

ويوم ميلاد النبي غير محدد وغير معروف وليس لك او لغيرك ان تحدد يومه

التاريخ الذي تزعم انه يوم ذكرى ولادة الرسول عليه الصلاة والسلام هو يوم وفاته وليس ولادته

واحذرك قول رسول الله (( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ))

وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تكذبوا علي فإنه
من كذب علي فليلج النار " رواه البخاري
وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " من حدث عني بحديث
يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبِِينَ" رواه مسلم (1).
وادعاء ان ميلاد النبي هو بهذا اليوم هو تحديث كاذب عن رسول الله فلم يثبت عنه ميلاده بهذا اليوم والذي ثبت ان وفاته كان بيوم 12 ربيع الأول

وان كانت النية خير فالغاية لا تبرر الوسيلة

من احب النبي لم ينتظر يوم وفاته ليحتفل ويفرح بولادته

من احب النبي احتفل بان يصوم الاثنين كما اوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم

وشكرا لم أدلى برأيه بالموضوع والمرجع هو للشرع

والدين قد اكتمل ولم يكن هناك مناسبة دينية اسمها ذكرى مولد النبي ومن أراد ان يضيف على مزاجه مناسبات دينية فذلك يزعم ان رسول الله لم يكمل دين
الاسلام

يقفل الموضوع

إفرحوا بذكرى مولد الحبـيب محمد