لمن يريد ان يغير اسم عضويته بالمنتدى ((الأحوال المدنية )) ^^

مخاااالف

يمنع وضع مواضيع تثير الخلاف بين الاعضاء

المراقب الزعيم

ان شاء الله نفرحوله

السلام عليكم
اللهم صل على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
المسلم دائم الفرح بالرسول الكريم عليه الصلاة والسلام ويدل على حبه له بكثرة الصلاة والسلام عليه وعلى صحابته الكرام وبتطبيق سنته الشريفة وليس نحن أحق بالفرح به صلى الله عليه وسلم من الصحابة الذين عاشوا معه وتربوا بمدرسته الشريفة فلقد كان الصحابة عليهم رضوان الله يفرحون به بويتقربون اليه بالبحث في أثره الشريف وباتباع كل ما فعله صلى الله عليه وسلم
ولقد كان النبي عليه الصلاة والسلام يصوم يوم مولده وعندما كان الصحابة تسأله لما تصوم يا رسول الله : يجيب صلى الله عليه وسلم وكان يوم الاثنين طبعا كان يقول :هذا يوم ولدت فيه.
وهذا لا يمنع من أن نذكر اليوم بمن تناسى هذه الذكرى العظيمة عند المسلمين بالصوم في يوم مولده بدل ارتكاب المعصية بالابتداع والطبل والغناء
علينا أن نفهم صغارنا والكبار أيضا ممن نسوا السنة الصحيحة بأن المسلمين من علامة حبهم لنبيهم الدموع التي تنهمر شوقا له صلى الله عليه وسلم
جزاكم الله خيرا للتذكير بيوم مولد أشرف الخلق عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

اللهم صلِ وسلم عليه انه فرحة المسلمين

بارك الله فيك اخي الزين

عذرا فاخورة بنقابي
لو سمحت عدلي في كلمة اللهم صلي
وصحيحة اللهم صل وليس صلي
وعذرا

بداية من الواجب ان نشير إلى أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة وليس من السنة الشريفة حتى لا يظن الناس انها سنة عن رسول الله وصحابته الكرام

ونحن نتساءل
وهل المسلم ينتظر 12 ربيع الأول كي يفرح بمولد حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

اننا في كل لحظة وكل ثانبة وكل نبضة من قلوبنا نفرح بسيد الخلق ونفرح اننا من اتباعه عليه الصلاة والسلام

واننا كل يوم اثنين نعبر عن فرحتنا بان نصوم الاثنين وهو اليوم الذي ولد فيه

واننا في كل يوم نعبر عن محبتنا له بأن نسير على خطاه ونقتدي به بكل افعاله ونتبع سنته الشريفة

واننا في كل يوم نصلي ونسلم عليه ونذكر بسيرته الطاهرة الشريفة

كلنا نفرح بمولد المصطفى صلى الله عليه وسلم في كل ثانية

ولكننا ننكر من يفعل المنكرات في هذه الاحتفالات من اختلاط واسراف وتبذير واطراء ومغالاة
فمن احب النبي صلى الله عليه وسلم فرح بمولده كل يوم وكل لحظة عبر عن فرحته بأن يتبعه فيسير على هديه صلى الله عليه وسلم

اخي زين علينا ان تتذكر ذكرى ميلاد الحبيب المصطفى صلوات ربنا وسلامه عليه بان نذكر بسنته الشريفة كان نصوم الاثنين بذكرى ميلاده الاسبوعي كما كان يفعل عليه الصلاة والسلام

سوال على الهامش

(( هل تزيين الساحات في يوم مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرب من الله عز وجل ويدخلنا الجنة ))

[/b]

أخ فارس،

قولك ( أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة وليس من السنة الشريفة ) هذا فيه إيهام بتحريم الإحتفال بالمولد وفيه إبعاد للناس عن محبة النبي ! ! !

لا يشترط أن يكون المحتـفل بذكرى المولد ممن يفعل الحرام أو أن يـبذر المال أو يرقص أو يفعل المنكرات،

كل منا يفرح بمولد النبي على طريقته

فهذا يحتفل بذكرى المولد بأن يرسل التهاني لأصحابه

وهذا يحتفل بذكرى المولد بأن يتصدق لله حباً بالنبي

وهذا يحتفل بذكرى المولد بأن يمدح النبي ويصلي عليه

وهذا يحتفل بذكرى المولد بأن يصوم يوم المولد

وهذا يحتفل بذكرى المولد بأن بأن يزين بـيته حباً بالنبي.

فلماذا نبعد الناس عن الإحتفال بالمولد إذا عملوا أموراً لا تخالف الشرع ؟!
لماذا نحذر من الإحتفال بالمولد إذا كان الناس يحبون النبي وفعلوا أفعالا ليس فيها معصية ، فعلوها حباً بالنبي ؟!

الذي يحب النبي يفرح لمولده وليس يحذر من الإحتفال بمولده.

نحن نحذر من الأفعال التي فيها معصية التي تضاف إلى الموالد ونحذر من إرتكاب المعاصي في المولد وفي غير المولد . .

سؤالك عن تزيـين الساحات، وهل أنت تعتبر تزيـين الساحات في ذكرى المولد حراماً ؟

.

لا اخي انا لم احرم شيء فيما سبق ... انا اوضح ان الاحتفال ليس من السنة

الايهام هو ان نلتزم بهذا الاحتفال كل عام في يوم محدد فيظن الناس انه من السنة

انا لم اقل ان الفرح بمولد النبي حرام

هناك فرق بين الفرح وبين الاحتفال

كلامي كان عن ((الاحتفال )) وانكار المنكرات بالاحتفالات

سؤالي واضح والاجابة سهلة اما نعم او لا ...فلم لا تجيب عنه ؟؟؟

(( هل تزيين الساحات في يوم مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرب من الله عز وجل ويدخلنا الجنة ؟؟؟))

أخ فارس

مجرد الإحتفال بذكرى مولد النبي ليس حراماً .

وأي عمل يعمله المسلم في ذكرى المولد ما دامه ليس مخالفاً للشرع سواء كان ضيافة الحلوى للمسلمين أو ضيافة العصير أو تزيين الساحات حباً بالرسول أي عمل هذا العمل إبتغاء مرضاة الله فهذا محبب ومطلوب،

وأنا أستغرب من سؤالك وكأنك تحذر من الزينة في هذه الذكرى !

من عمل عمل حلالاً حباً بالرسول وأراد به التقرب إلى الله : أليس هذا فيه ثواب ؟

لماذا يصر البعض على إبعاد الناس عن الإحتفال بمولد رسول الله بما هو حلال ؟

هل صاحب الذكرى يرضى أن يحذروا من الإحتفال بمولده ؟!!

.

اخي زين

اذا الاحتفال بالمولد يقرب من الله عز وجل وفيه ثواب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماذا يعني الإحتفال بذكرى المولد ؟ إسأل جدك وكبار السن كم يعني لهم هذا اليوم ؟

إسأل الذين يحبون رسول الله ...إسأل الذين يعظمون رسول الله . . ماذا يفعلون في هذه الذكرى كي يعبروا عن محبتهم للنبي .. كي يعبروا عن شكرهم لله بمولد مخلص البشرية ومنقذها .. كي يعبروا عن شكرهم لله بولادة الحبيب الرسول،

إلا الذين حرموا أنفسهم من شكر الله في هذا اليوم على نعمة صاحب هذه الذكرى.

نعم الإحتفال بمولد النبي شكراً لله فيه ثواب.

نعم الإحتفال بمولد النبي شكراً لله هو قربة لله وفيه ثواب ، أليس الإيمان بمحمد شرط للإسلام ؟ أم نـسي البعض ذلك ؟ غريب !!

نـشكر الله على بعثـة النبي ... ولادته من أعظم المناسبات عند المسلمين .. لكن مناسبة المولد إستهان بها االبعض.

ولكن من قال أن الإحتفال بالمولد حرام فهو بدعي.

ارجو اخي زين ان تحترم اصول النقاش فنحن لسنا في الطريق فنتكلم بالفاظ التحقير وما يوازيها

ونحن هنا لسنا بمعركة ...نحن هنا لنبين للناس الحق ونتبع الحق بالادلة العلمية والشرعية من القرآن والسنة النبوية ...

فهذا دين الله تعالى يعرف من مصادر التشريع ولايعرف بالاراء

اظن انك تجيب على سؤالي

وتقول مناسبة المولد حقرها اعداء الدين

فان كنت المقصود بهذا اللفظ فهو مردود عليك لاني لم احقر شيئا في كلامي ولم اقل ان الاحتفال بمولد النبي حرام

وان كان المقصود غيري فالمنتدى هنا ليس منبرا لمن يحقر ما يفعله المسلمون حتى ولو كان بدعة او كان خطئا ..فنحن نبين الحق ونبين السنة ونبين البدعة ومواضع الخطأ وحكم الشرع

على العموم ساتجاوز هذا النقطة اخي زين

لاصل الى استفساري التالي ..فاما ان تجيبني جوابا شافيا وتقنعني فأحتفل بمولد النبي بطريقتك البدعية التي لم يفعلها رسول الله ولا صحابته ولا التابعين من الائمة
واما ان اقنعك و تحتفل بمولد النبي بطريقتي النبوية التي فعلها رسول الله وصحابته والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين

انت تقول (((الإحتفال بمولد النبي شكراً لله هو قربة لله وفيه ثواب ))

والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (((( ما تركتُ شيئاً يُقربكم إلى الى الله إلى وأمرتكم به )) .

اذن المفروض ان النبي امرنا بالاحتفال بمولده لانه من المقربات كما قلت اخي زين

ولكن ما نعلمه أنه لم يأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحتفل بذكرى ميلاده في 12 ربيع الاول ؟! فما تفسير ذلك عندك اخي زين

تـشكر أخ فارس على النصيحة، وأنا لا أقصد المهاجمة بل إعتبرها غيرة في حب النبي.

أنا أقصد أن أعداء الدين لا يحبون النبي ولم أقصدك أنت، لا .

إذا الرسول قال ( ما تركتُ شيئاً يُقربكم إلى الى الله إلى وأمرتكم به) هذا لا يعني أن ذكرى المولد ليست مناسبة دينية طيبة ؟ قول الرسول لا يعني أن لا نعظم النبي في كل يوم بل نتذكره أكثر في ذكرى مولده وتشكر الله عليه ، قول الرسول لا يعني أن الفرح بمولد النبي يعتبر زيادة على الدين.

إني لأعجب أن تقول أن النبي لم يأمرنا بلإحتفال به ؟ ما معنى الإحتفال به ؟ أليس التعظيم والمدح والصلاة عليه ؟ نحن مأمورون بالإحتفال به لأن الإيمان به شرط للإسلام.

هل حقيقة أنت تظن أن النبي لم يأمرنا بالإحتفال به ؟!

كل الآيات والأحاديث التي تدل عل تعظيمه أليست تدل على الأمر بلإحتفال به وتعظيمه ومدحه .

نحتفل به كل يوم وكل ساعة ونشكر الله أيضاً في يوم مولده على هذه النعمة .

.

joseph كتب:: عذرا فاخورة بنقابي
لو سمحت عدلي في كلمة اللهم صلي
وصحيحة اللهم صل وليس صلي
وعذرا

شكرا لك أخ جوزيف أظن
وجزاك الله خيرا اللهم صل على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
أما بالنسبة للموضوع فقد أثبت الباحثين والمحققين أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يثبت ولادته في 12 ربيع الأول انما من المثبت أنه يوم الاثنين فقط هذا أولاً
أما عن الاحتفال بهذا اليوم فنحن وان كنا نحبه عليه الصلاة والسلام لا يمكن أن نصل لدرجة حب الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم وهم الذين زكاهم الله عز وجل في كتابه الكريم كما زكاهم النبي عليه الصلاة والسلام .
فهل نحتفل نحن وهم لم يذكر أحد أنهم احتفلوا بيوم المولد؟
وهل نتقرب نحن اليوم لله عز وجل بكل ما ابتدع بعد القرون الخيرة الأولى ؟
هل هذا من الحب؟يقول تعالى Sad

قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله )اِنما الحب بالاتباع لا بالابتداع.
وجزاكم الله خيرا وصلى الله على حبيب القلوب محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اخي زين
الموضوع كان هو قولك انا ننتظر (( 12 ربيع الاول )) لنحتفل بمولد النبي
والختام كان اننا نحتفل به كل لحظة وكل ثانية وهذا غير صحيح لان الموالد والزينة التي تحدثت عنها لا يفعلها من يحتفلون ب 12 ربيع الاول كذكرى لمولد النبي الا بالعام مرة واحدة

وهناك عدة ملاحظات على كلامك السابق لكن لن ارد قبل ان افهم وجهة نظرك كاملة

انت قلت (( نحن مأمورون بالإحتفال به لأن الإيمان به شرط للإسلام ))

والسؤال اخي زين :

(( لماذا لم يحتفل الصحابة والتابعين وتابعيهم من أئمة المذاهب الاربعة بيوم 12 ربيع الاول كيوم ذكرى مولد النبي عليه الصلاة والسلام وهم اشد حبا منا لرسول الله ))

أخت ورود،

ماذا تفهمين من كلمة (إحتفال بالنبي) ؟

إذا كنت تفهمين عمل المعاصي، فالمعصية حرام في يوم مولد النبي وفي غيره، ولا يشترط أن تكون المعصية فقط حراماً في يوم مولد النبي، إذ أن المعصية حرام في كل أيام العام.

والحلال حلال في كل أيام العام وأيضاً في يوم مولد النبي،

هل الفرح بمولده حرام؟

هل تذكير أولادنا بمولد النبي حرام؟

هل تهنة المسلمين بمولد النبي حرام؟

هل توزيع الحلوى حباً بالنبي حرام ؟

فمن كان يحرم الإحتفال بمولد النبي كأنه يقول للناس لا تحبوا محمداً !

أما عن الصحابة ، كانوا حريصين على مدح النبي وحبه والفرح به، ومقولة (ام يرد أنهم لم يحتفلوا به) هذه تأليف لبعض المعاصرين ولا أدري لماذا إنتشرت هذه العبارة والمقصود منها التحذير من الفرح بمولد النبي !

المطلوب أن نـنـتبه إلى أن الصحابة كانوا يحتفلون بالنبي وكانوا يحبونه أكثر منا وهذا واضحة وجلي في كتب الحديث، وأن الفرح بولادة النبي وتعظيمه والصيام في يوم مولده لا يخالف ما كان عليه الصحابة.

أنا مستغرب: لماذا هذا الحرص من البعض لإبعاد الناس عن الفرحة بمولد النبي ؟!

يا ناس . . . هذا رسول الله . . أم أنكن نسيتم ؟!

نعم الحب بالإتباع وليس بالإبتداع، وهل صار محبة النبي والفرح به إبتداع ؟

من إتبع محمداً لا يحذر من الفرح بذكرى مولده.

أخ فارس،

أنا كثيـر الإستـغراب من كلامك ! ! هل أنت أيضاً لا تـشجع على الإحتـفال (بأمور حلال) بمولد النبي ؟!

هل أنت أيضا متأثر بكلام بعض المشككين في محبة مولد النبي ؟

هل تحب مولد النبي أم تكره مولد النبي ؟

هذا هو السؤال الفصل :

هل كان الصحابة يحبون مولد النبي أم كانوا يكرهون مولد النبي ؟

يا اخي زين ..بالله عليك
الجواب على السؤال لايكون بسؤال

انت اجبني اولا

ثم اسال سؤالك

انا ساجيبك (( الصحابة وكل المسلمين الى يوم القيامة فرحين بمولد النبي وهذا امر مفروغ منه ولكن الاحتفال بيوم 12 ربيع الاول كذكرى سنوية وعيد سنوي لا يوافق ماكان عليه الصحابة ولا التابعين ولم يرد عن رسول الله تشريع الاحتفال بهذا اليوم بالذات وجعله عيدا للمسلمين ..ولا يمكن القول ان هذا االاحتفال بمولد النبوي بهذا اليوم تحديدا هو قربة لله لأن الرسول عليه الصلاة والسلام بين لنا المقربات من الله كاملة ولم يخف عنا شيء ولم يرد عنه ان نحتفل بيوم 12 ربيع الاول ونخصصه بالاحتفال ونجعله عيدا سنويا ))

الان انت اجبني

انت تقول ان الاحتفال بهذا اليوم هو قربة لله عز وجل ..هل الصحابة اخفوا عنا هذه القربة ام لم ينتبهوا لها ؟؟؟
وهل الائمة فاتهم هذا الخير في يوم مولده .؟؟؟؟؟؟

السؤال واضح وسهل جدا

(( لماذا لم يحتفل الصحابة والتابعين وتابعيهم من أئمة المذاهب الاربعة
بيوم 12 ربيع الاول كيوم ذكرى مولد النبي عليه الصلاة والسلام وهم اشد حبا
منا لرسول الله والاحتفال فيه قربة لله كما تقول ))

من أي ناحية لا يوافق الصحابة ؟ هل كان الصحابة لا يعظمون مولد النبي (على الأقـل في قلوبهم) ؟ أم كان الصحابة يكرهون مولد النبي ؟

أنا سأتبع الصحابة إذا أحبوا وإذا كرهوا.

لماذا تـنسبون للصحابة إستهانـتهم بمولد النبي ؟ هل كنتم في قلوبهم ؟

الصحابة لم يخـفوا هذه القربة بل أنتم تـنـفـرون الناس من تعظيم مولد النبي.

وهل تعظيم مولد النبي صار بدعة سيئة ؟!

بل هي سنة حسنة.

أحب النبي من أحب وعظم مولده من أحب . . . ومن إختار كراهية تعظيم مولده فعند الله الحكم والمصير.

اخي زين ..لم يوافق الصحابة بتخصيص يوم 12 ربيع الاول كذكرى سنوية للاحتفال

اجبني بالله عليك

(( لماذا لم يحتفل الصحابة والتابعين وتابعيهم من أئمة المذاهب الاربعة
بيوم 12 ربيع الاول كيوم ذكرى مولد النبي عليه الصلاة والسلام وهم اشد حبا
منا لرسول الله والاحتفال فيه قربة لله كما تقول ))

من الذي أقـنعك أن الصحابة والسلف والمذاهب الأربعة لم يعظموا مولد النبي ؟

إلا إذا كانت هذه قناعتك الخاصة.

.

ليست قناعتي وسبق وان قلت ان الدين ليس بالرأي والقناعات

هات نورنا بما لديك من ادلة ان أحد الصحابة أو التابعين أو ائمة المذاهب الاربعة قد عظموا يوم مولد النبي واحتفلوا به

الا اذا كانت هذه قناعتك الخاصة

محبة النبي وتعظيم النبي هي من الأمور المعلومة من الدين بين العلماء والعوام والتي يعرفها العالم والجاهل .

وليس لدينا أدنى شك بأن الصحابة عظموا النبي وعظموا يوم مولده وشكروا الله على مولد منـقـذ البشرية.

أنت تسألني عن دليل حول تعظيم الصحابة للنبي ؟!!! وهل الأمر يحتاج إلى دليل كي نعظم النبي ونعظم يوم مولده ؟

من كان جديد عهد بالإسلام وبعد لم يتآلف مع المسلمين هذا الذي نعطيه الأدلة ليزداد في حب النبي وطاعته، أما نحن صرنا نحب النبي ونعظمه حتى المشاشة ، صرنا نحب النبي ونـشكر الله على مولده إلى (أرائيش) آذاننا.

وهنا السؤال الذي يحسم الأمر: هل لديك شك في أن الصحابة والسلف قد عظموا مولد النبي ؟

وأيضاً السؤال لغيرك الذين يحرصون على التحذير من الإحتفال بالمولد: هل السلف والمذاهب الأربعة قد حقروا ذكرى مولد النبي ؟

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا
محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

اخي العزيز زين

اما والله لولا اني احبك في الله لما دخلت معك في هذا
النقاش من اصله ..ولاقفلت الموضوع لما ارى فيه مخالفات انت لا تراها وهي خافية
عليك

واني لاعلم انك مرادك الخير

واني لاعلم غيرتك على حب النبي المصطفى صلوات ربنا
وسلامه عليه

واتمنى منك ان تقرأ ما سأخطه لك بين السطور وتضع نصب
عينيك انك تريد الحق لا غير الحق

وارجو الله ان استطيع ايصال الفكرة لك

في البداية اني لاعلم بان الاحتفال بيوم (( 12 ربيع
الاول )) بذكرى ميلاد الرسول هو ماكان عليه ابائك واجدادك وبيئتك المحيطة بك
علما ان هذا التاريخ مشكوك بصحته ولم يثبت عليه
اهل العلم بل ان السلف ذهبوا ان رسول الله ولد في شهر القرآن رمضان
وانا اذكرك بان لاتكون ممن قال الله تعالى عنهم (( {وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله
قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آبائنا..} [لقمان: 21]

واني لاحذرك من قول الله تعالى {وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل
الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدوداً}

وانت تعلم ان المرجع في النزاع والنقاش بالدين هو كتاب
الله سبحانه وتعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، والله عز وجل يقول {يا أيها الذين
آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء
فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلاً} [النساء: 59].
وقال تعالى {وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله..}
[الشورى: 10].
نعم، هذا هو مرجعنا كتاب الله عز وجل و سنة رسوله عليه
الصلاة والسلام

وانت تقول ان الصحابة عظموا يوم مولد النبي (( وهذا قول
لا دليل له ))

ولا تطمع أن تجد نصاً شرعياً يندب بالاحتفال بالمولد
النبوي، أو تجد قولاً لصحابي يحث فيه بالاحتفال بالميلاد النبوي، ولن تجد لتابعي
أو تابع تابعي شيء من ذلك؛ بل إذا أردت ذلك فعليك أن تذهب إلى القرون المتأخرة والتي ظهر فيها البدع
فستجد بغيتك
هناك، فنشأة الاحتفال بالمولد أحدثت في عهد الفاطميين الروافض كما ذكر ذلك ابن كثير

والصحابة لم يحتفلوا بيوم مولد النبي ولاخصوه بأي فضل
ولم يحدث ان جاء احد
في زمانهم وقال انا ساحنفل بذكرى ميلاد رسول الله ذلك أنهم كانوا
شديدي الإنكار
على كل من خالف الإسلام بكفر أو بدعة أو معصية، ولقوة اعتصامهم بالكتاب والسنة خلت بيوتاتهم من
البدع المنكرة، والأمور المحدثة.

فالرسول عليه الصلاة والسلام اخبر الامة بانه لم يترك
شيئا من المقربات الى
الله الا وذكره لنا ولم يقل قط (( احتفلوا بذكرى يوم ميلادي او
اجعلوه عيدا لكم )) ولهذا لم نسمع ان الصحابة والتابعين وائمة المذاهب انهم احتفلوا بذكرى مولد النبي وقالوا ان شكر الله فيه
وتخصيصه بفضل خاص انه مقرب من الله

فلنفترض انا سنحتفل بهذا اليوم ولنا مبرراتنا

فان قلنا ان في هذا خير وقربة فهو اتهام دون ادراك لرسول
الله بانه اخفى عنا هذا الخير وهذه القربة
وان قلنا ان هذا العمل خير فهو اتهام دون ادراك للصحابة
والسلف انهم جهلوا هذا الخير ولم يدلونا عليه

وان قلنا اننا نحب رسول الله وهذا تعبير لفرحتنا بميلاده
فالصحابة هم اشد
حبا منا لرسول الله لقوله صلى الله عليه وسلم (( خير الناس
قرني ثم الذين يلونهم
ثم الذين يلونهم )) وهو في الصحيحين . وقرنه صلى الله عليه وسلم هو الذي عاش
فيه وأصحابه ،ثم الذين يلونهم
التابعون ، ثم الذين يلونهم أتباع التابعين .

فهل تتصور أن يكون هناك خير نحن نسبقهم إليه علماً
وعملاً ؟ هل يمكن
هذا ؟ ولو كان بهذا الاحتفال بهذا اليوم وهذا التخصيص خيرا لفعله
احد الصحابة او
السلف

وان قلنا انا نصلي على رسول الله ونتصدق وتعمل الحلال
فان كل مسلم يعلم ان
تخصيص عبادة من العبادات في زمان محدد ووقت محدد وكيفية محددة مع
الاعتقاد بان
لهذا الزمان والمكان والهيئة فضلا خاصا فهذا لايجوز لان التشريع والتخصيص هو خاص بالله ورسوله
لان الله ورسوله اكملوا دين الاسلام (( اليوم أكملت لكم ينكم ))
ولهذا لم يحتفل الصحابة بهذا اليوم ولم يخصصوه لانهم
اعلم منا واشد حبا منا لرسول الله ويعلمون ان حبه هو باتباعه وليس بالبدع
فلم يقلدوا اليهود والنصارى الذين يحتفلون بيوم ميلاد انبيائهم لادراكهم معنى قول رسول الله (( من تشبه بقوم
فهو منهم ))

ولانهم ادركوا معنى قوله صلى الله عليه وسلم في صحيح
البخاري (( لا تطروني
كما أطرت النصارى ابن مريم ..انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله ))

والاطراء هو الغلو بالمدح كقول من يقولون بهذه
الاحتفالات وينشدون (( يامن لاجلك خلقت السموات ))
ومن الاطراء والغلو المعروف عن النصارى احتفالهم بمولد
نبييهم عيسى فالصحابة لم يحتفلوا بمولد نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فلم لم
يقم احد منهم
بالاحتفال بيوم مولد الرسول او تخصيصه بعمل خاص لانهم فهموا قول الله تعالى (( ( وما آتاكم الرسول
فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
) .

والذين يحتفلون بمولد النبي يقلدون النصارى الذين يحتفلون بميلاد المسيح عليه السلام، وهم لا يشعرون بأنهم يفعلون منكرًا مخالفًا لهدي حبيبهم والذي هو صاحب الشأن، ومع ذلك فهو لم يحتفل بمولده في حياته، بل لم يأمر
بذلك أحدًا من الناس وهو المبلغ للدين والمؤتمن عليه، ولقد ذَكر عن صيام
يوم الاثنين بأنه اليوم الذي ولد فيه فيا أيها المحب، لماذا لا تصوم أيام الاثنين بدلاً من اتباع النصارى بتعظيم يوم ميلاد الرسول
وحسبك ان تتبع حبيبك المصطفى في هديه وتنتهي عما نهى عنه (( ان المحب لمن يحب مطيع ))
وقد اراد الله عز وجل ان يمتحن محبته ومحبة رسوله في اية الممتحنة بقوله ((قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ))
فهذا امتحان الله لنا ليعرف صدق محبتنا فالمحب الحقيقي هو من يتبع الرسول عليه الصلاة والسلام فيأتمر بامره وينتهي عما نها عنه

إن النبي صلى الله عليه وسلم تركه مع إمكان فعله في
زمنه ، ووجود الداعي إلى ذلك
، فلم يكن
أحد يحب النبي صلى الله عليه وسلم كما يحب الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم ،
ومع ذلك لم يشرع لهم الاحتفال بمولده ، فدل على أنه قصد هذا الترك ، وأن فعله بدعة .

***وقد شرع لهم التعبد لله تعالى بتعظيم عيد الأضحى
والفطر ويوم الجمعة ، كما شرع لهم أيضا ترك التعبد بتعظيم يوم الثاني عشر من
ربيع الأول ، أو تخصيصه بشيء من العبادات ، فالواجب اتباع هديه في الأمرين ، في الفعل والترك .

***وهذا مــــــن تمام الائتساء به ، كما قال تعالى (
ولكم في رسول الله أسوة حسنة )
*** مع أنه تكرر عليه يوم مولده منذ بعثته ، ثلاث وعشرون
مرة ، في ثلاث
وعشرين سنة ، مدة رسالته صلى الله عليه وسلم ، غير أنه لم يحتفل ولا
مرة واحدة بمولده
صلى الله عليه وسلم .

***ثم جاء الخلفاء الراشدون ، فتركوا أيضا الاحتفال
بمولده صلى الله عليه
وسلم ، ومضى على هذا الترك القرون المفضلة ، حتى جاء الفاطميون
الباطنيون الرافضة
فأحدثوا هذه البدعة

علما ان النصارى كانو يحتفلون بميلاد انبيائهم ولو كان
ذلك خيرا لفعله رسول الله وارشد الناس اليه

وفعل الخير بشكل عام ليس دليلا على تخصيصه بزمان وهيئة
وكيفية معينة

ولذلك انكر رسول الله الاعرابي الذي قال (( انا اصوم ولا
افطر )) مع ان
الصيام من اعظم المقربات لله عز وجل ولكن الرسول انكر عليه ذلك لان
ذلك ليس من السنة
فقال (( من ترك سنتي فقد تركني ))

وورث الصحابة منه هذا الهدي فقال ابن مسعود (( اتبعوا
ولا تبتدعوا ))

وأوكد هذا الذي أقوله بأحرف عن إمام دار الهجرة
مالك بن أنس : قال :

" من ابتدع في الإسلام بدعة – لاحظ يقول بدعة واحدة
وليس بدعاً كثيرة – يراها حسنة فقد زعم أن محمداً صلى الله عليه وسلم خان
الرسالة " .
وهذا شيء خطير جدا ً ، ما الدليل يا إمام ؟
قال الإمام مالك : اقرؤا إن شئتم قول الله تعالى :
((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ
عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي
وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً))
فما لم يكن يومئذٍ ديناً لا يكون اليوم ديناً . انتهى
كلامه .
متى قال الإمام مالك هذا الكلام ؟ في القرن الثاني من
الهجرة ، أحد القرون
المشهود لها بالخيرية !
فما بالك بالقرن الرابع عشر ؟!
هذا كلامٌ يُكتب بماء الذهب ؛ لكننا غافلون عن
كتاب الله تعالى ، وعن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعن أقوال الأئمة الذين نزعم نحن
أننا نقتدي بهم وهيهات هيهات ، بيننا وبينهم في القدوة والتمسك بسنة رسول الله

هذا إمام دار الهجرة يقول بلسانٍ عربيٍ مبين :
"فمالم يكن يومئذٍ ديناً ؛ فلا يكون اليوم ديناً".

اليوم الاحتفال بالمولد النبوي دين ، ولولا ذلك ما قامت
هذه الخصومة بين
علماء يتمسكون بالسنة وعلماء يدافعون عن البدعة .
كيف يكون هذا من الدين ولم يكن في عهد الرسول صلى الله
عليه وسلم ولا في عهد
الصحابة ولا في عهد التابعين ولا في عهد أتباع التابعين ؟!
الإمام مالك من أتباع التابعين ، وهو من الذين يشملهم
حديث :
(( خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم )) .
يقول الإمام مالك : " ما لم يكن حينئذٍ ديناً لا
يكون اليوم ديناً ، ولا يَصلُح آخر هذه الأمة إلا بما صَلُح به أولها " .
بماذا صلح أولها ؟ بإحداث أمور في الدين والُتقرب إلى
الله تعالى بأشياء ما
تقرب بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!
والرسول صلى الله عليه وسلم هو القائل :
(( ما تركتُ شيئاً يُقربكم إلى الى الله إلى وأمرتكم به ))

وخلاصة القول

ان هؤلاء السلف الصالح وعلى رأسهم الصحابة رضي الله عنهم
لايمكننا أن نتصور أنهم جهلوا خيراً يُقربهم إلى الله زلفى وعرفناه نحن
وإذا قلنا إنهم عرفوا كما عرفنا ؛ فإننا لا نستطيع أن نتصور أبداً أنهم أهملوا هذا الخير

ويوم أُنزلت هذه الآية : ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ
دِينَكُمْ)) لم يكن
هناك احتفال بالمولد النبوي ؛ فهل يكون ديناً فيما ترى ؟

إذا كان المولد من الخير فهو من الإسلام وإذا لم يكن من
الخير فليس من
الإسلام وإذا اتفقنا أن هذا الاحتفال بالمولد لم يكن حين أُنزلت
الآية السابقة ؛
فواضح جداً أنه ليس من الإسلام
.

وانا والله نحب رسول الله حتى ارائيط ارائيط اذاننا
ولكننا فهمنا قول الله تعالى عن المحبة (( قل ان كنتم تحبون اله فاتبعوني
يحببكم الله ))

ولا نقلد اليهود والنصارى فنحتفل بميلاد نبينا تطبيقا من
واتباعا منا وحبا
منا لرسول اله صلى الله عليه وسلم واقتداءا منا به وبالسلف الصالح

واني والله وكل من يعرفني يدرك ذلك اني احتفل بميلاد
رسول الله بما شرع
الله ورسوله وهو ان اصوم يوم الاثنين فرحا مني بهذا اليوم واقتداء
برسول الله
وصحابته الذين صاموا هذا اليوم

ولن اصوم يوم 12 ربيع الاول لانه لم يثبت ميلاد الرسول
فيه كما انه لم يفعل رسولنا عليه الصلاة واالسلام ذلك

اخي زين اقرأ ما سبق مرات عدة لتعرف اننا لسنا ننكر حب
رسول الله ولسنا ضد الفرح بميلاده ولكننا على سنته الشريفة

كما انه بعد ان تقرأ ذلك فان الطامة الكبرى التي يجهلها
من يفعلون هذا
المولد ويحتفلون بهذا اليوم ويزينون الشوارع ولايدركون ان حقيقة هذا العيد وحقيقة هذا
اليوم والذي هو من اظلم
ايام البشرية واشدها حزنا على قلوب الصحابة والمسلمين الذين يدركون حقيقة سنة وسيرة رسول الله
صلى الله عليه وسلم

ولا تستغرب في ذلك الا بعد ان تجيبني على سؤالي الاخير

(( ما هو تاريخ وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ))

اللهم
إنا نسألك صدق المحبة، وارزقنا حب السنة وإحياءها، ونعوذ بك من الفُرقة
والخلاف والابتداع والخصومة والبغضاء والنزاع، اللهم تب علينا، وأصلح
حالنا، وانفعنا بما علمتنا، وبصرنا بعيوب أنفسنا، ووفقنا للهدى والرشاد،
وانصر الإسلام والمسلمين، ووفق المجاهدين في سبيلك في كل مكان، وارزقهم
الهدى والتوفيق، وسدد رميتهم، وانصرهم على عدوك وعدوهم يا خير من يرتجى...

والحمد لله رب العالمين واسأل الله لنا ولكم العافية
والخير والتقوى والصلاح

أخ فارس،

أذكرك أنك أنت بنفسك أرسلت تهنئة إلى كل أعضاء المنتدى في مناسبة رأس السنة الرومية وهذا يعني أن مناسبة رأس السنة الرومية هي عندك أفضل من ذكرى مولد النبي . . لا بل أنك لم تحرم التهنئة بمناسبة رأس السنة الرومية وعلى العكس تحذرون من الإحتفال بمولد النبي وأنتم حريصون كل الحرص لتنفروا الناس من ذكرى مولد النبي.

.

» نعم نـحـفـل بذكرى مولد النبي
» فى ذكرى مولد سيد الخلق وحبيب الحق محمد صلى الله عليه وسلم
» اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
» خاطرة في ذكرى مولد خير الأنام
» غدا ذكرى مولد الرسول صلى الله عليه وسلم

إفرحوا بذكرى مولد الحبـيب محمد