لمن يريد ان يغير اسم عضويته بالمنتدى ((الأحوال المدنية )) ^^

سم الله الرحمن الرحيم

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إلى كل من يحتار في أمر البيرة الخالية من الكحول أو التي بدون كحول

إلى كل من يظن أنها حلال لمجرد أنها تصنع في المملكة العربية السعودية

إلى كل من يشربها جهارا نهارا ظنا منه أنها حلال

فليستمع إلى فتوى الشيخ أسامة عبد الكريم الرفاعي حفظه الله

بعد قيامه مع فريق من الأطباء و المخبريين و المختصين بعمل دراسة و بحث علمي حول الموضوع

و البيرة بدون كحول معروفة بالماركات التالية : باربيكان ، ألماسة ، فيروز ، و غيرها ...

و تباع في البقاليات و السوبرماركت و الأماكن العامة و الجامعات

الفتوى

تكرر طرح السؤال التالي على الشيخ:

“هل يجوز شرب المشروب الذي كتب عليه – بيرة بدون كحول-؟”

لم
يتجرأ الشيخ الجليل على الإجابة حتى قام مع إخوانه في الله بدراسة علمية
شاملة لإعطاء إجابة موثقة، حرصاً على أن لايكون هناك تجني على أحد، أو
فتوى بغير علم، أو رجماً بالغيب.

يقول الشيخ:

أخذنا
زجاجة (قنينة) كتب “عليها بيرة بدون كحول” ودفعناها الى مخبر في الشام
متخصص بتحليل المواد الغذائية والصناعية وهو معتمد من قبل وزارة الصناعة،
حللنا المادة في الزجاجة وتبين أن فيها 0.004 من الكحول المركز. وتثبتنا
من صحة هذا التحليل عن طريق إدارة البحوث، ونحن نعلم كم في هذه الإدارة من
الدقة ، وأثبتت إدارة البحوث صحة هذا التحليل.

ولكن هناك من يقول ماذا تعني 0.004 هل هذه مسكرة؟ (يا أخوان 0.004 تعني أنه إذا كان لدينا 1000 غرام فهناك 4 غرامات فيها كحول).

تابعنا
الدراسة بعد أن شكك أحد الأخوة في هذا وقال لنا ” يا أخي الخل فيه 0.004
كحول وربما أكثر!” فاتصلنا بهيئة المقاييس والمواصفات السورية وقلنا لهم
الخل الطبيعي كم فيه من الكحول؟ فكانت الإجابة ” أن الخل حينما يتحول – أي
من الخمر فيكون خلاً- فإنه بعد ذلك يكون عديم الكحول ” أي نسبة الكحول فيه
صفراً. بالتالي فالتشكيك كان في غير محله.

ثم بعد ذلك أتينا الى حديث النبي صلى الله عليه وسلم لنعلم هل النسبة قليلة يمكن التجاوز عنها أم هي كثيرة؟ تابعوا معنا

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:

” ما أسكر منه الفَرَقْ فملءُ الكف منه حرام” وهذا ورد في توضيح الحديث ” ما أسكر كثيره فقليله حرام”

الفَرَق
: وعاء كان يغتسل فيه النبي صلى الله عليه وسلم. وتقول كتب اللغة أن
الفَرَق سعته ثلاثة أصُع (جمع صاع) والصاع يعادل حوالي 3.1 ليتر، وبالتالي
سعة الفَرَق هي 9.3 ليتر.

ما قاله صلى الله عليه وسلم في
حديثه أن الذي يشرب من أي مشروب سعة فَرَق (9.3 ليتر) ويسكر، فكمية قليلة
من هذا المشروب ولو كانت ملء الكف هي حرام.

نعود الى البيرة
بدون كحول، لو ملئنا فَرَق بمشروب بيرة بدون كحول وحسبنا كمية 0.004
لوجدنا أن الفَرَق فيه 37غ كحول خالص، والسؤال الأن هل هذه مسكرة؟

قمنا
بإستشارة أهل العلم وهم أطباء متخصصون بالأمور النفسية فأجابونا بأن نسبة
تركيز الكحول في الدم في رأي الطب الشرعي في فرنسا إذا كانت 0.8 غ/ليتر
الدم أو أكثر فيعتبر السائق سكران ويعاقب وتسحب منه رخصة قيادة السيارة.
وفي أمريكا هذه النسبة هي 0.3غ/ليتر الدم.

أخذنا الحد
الأدنى (0.8 غ/ليتر الدم) تساهلاً وذلك تماشياً مع الطب الشرعي الفرنسي،
وسألنا أطباء النفسية: ما هي الكمية التي يحتاج أن يشربها الإنسان لتصل
نسبة الكحول في دمه الى 0.8غ/ليتر ؟ فكان الجواب 6 غرامات.

أي إذا شرب الإنسان 6 غرامات يسكر، ينتشي.

بالعودة
الى الفَرَق وفيه 9.3 ليتر بيرة بدون كحول حيث وجد فيها بالحسابات 37 غ
كحول خالص، نجد أن الفَرَق يسكر وبالتالي ” ما أسكر منه الفَرَقْ فملءُ
الكف منه حرام” إذاً 0.004 حرام ولايوجد أي تردد في هذه الفتوى، فمقياسه
صلى الله عليه وسلم واضح.

ويقول الشيخ أسامة الرفاعي في نهاية كلامه أن الدراسة بوثائقها الكاملة متوفرة لمن أراد الإطلاع عليها.

موقع صدى زيد الذي أقامه [طلاب الشيخ عبد الكريم الرفاعي في مسجد زيد بن ثابت الأنصاري بدمشق] لنشر علمه

http://www.sadazaid.com

رابط المحاضرة في الموقع

http://www.sadazaid.com/play.php?catsmktba=4511

رابط الاستماع للمحاضرة

http://www.sadazaid.com/sounds/osama/ftawi/mostjdat/05.mp3

يعطيك العافية فارس والله يبعدنا عن كل شي حرام

الله يجزيك الجنه اخي

في شغلة مهمة فارس ...والكل بيمسكوها وبقولوا اذا شربنا شوي مارح نسكر

لهيك بحب وضح شغلة مهمة ...أئمتنا الله يرضى عنهم أفتوا بأن: ما كثيره حرام فقليله حراااااااااام

شكرا فارس والله يعطيك العافية

شكرا فارس و الله يبعدنا عن كل حرام و يرزقنا الحلال

لاحول ولا قوة الا بالله
ان الحلال بين والحرام بين
فاتقو الله يا اولي الالباب
الله يسترنا ويهدينا جميعا
بارك الله فيك اخي فارس

بارك الله فيكم
معك حق امووول

نورتو

» ذهبت لمكتبة الحياة ابحث عن كتابين .. (اصدقاء بدون مصالح) .. (وحب بدون خيانة) فقالو لي اذهب الى قسم الخيالات
» تجريـــــــــــح ... بدون سبب
» نمص الحواجب بدون وجع
» بدون لف او دوران
» بدون تعليق

حكم البيرة بدون كحول