لمن يريد ان يغير اسم عضويته بالمنتدى ((الأحوال المدنية )) ^^

بتمنى منكم اذا احد منكم عنده معرفة بفقة الزكاة ان يجيبني على سؤال وجزاكم الله كل خير،،
عندي ذهب سألت اكثر من مرة عن زكاته البعض قالي تزكي فقط الذهب الغير ملبوس(اللي ماتستخدمه المرأة) والبعض قالي الزكاة في الذهب كله باخراج ربع العشر منه علما عندي ذهب غير ملبوس مضى عليه اكثر من حولين من دون ان استخدمه ولم أزكي فيه فهل اخرج الزكاة من غير المستخدم فقط او من الكل ؟

السلام عليكم اختي ..هي بعض الفتاوى بخصوص زكاة الذهب ان شاء الله بتفيدك

السؤال

إذا
كانت امرأة تؤدي زكاة ذهبها في كل شهر رمضان من كل سنة، ومنذ سنتين لم تؤد
الزكاة، وفي شهر رمضان المقبل ترغب في تأديتها. فما المطلوب منها وكم يكون
حساب ذلك؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإذا
كان هذا الذهب معدا للاستعمال المباح فلا زكاة فيه عند الجمهور، وإذا
أرادت أن تعمل بالأحوط فإنها تخرج زكاته إذا بلغ النصاب خروجا من الخلاف.
وأما
إذا كان معدا للادخار أو القنية فالزكاة واجبة فيه عند حولان الحول
الهجري، إذا كان بالغا النصاب، فإن كان هذا الذهب مما تجب فيه الزكاة، ثم
فرطت هذه المرأة في إخراج زكاته وأخرتها هذه المدة فعليها أن تتوب إلى الله
تعالى توبة نصوحا، فإن تأخير الزكاة بعد وجوبها لا يجوز.
وأما عن كيفية حساب زكاة الذهب فقد أوضحناها في فتاوى كثيرة، ولتراجع الفتاوى التالية أرقامها: 125255، 137450، 73605، وأما عن كيفية حساب زكاة السنين الماضية فلتراجع لمعرفتها الفتوى رقم: 121528 ولتراجع للفائدة الفتوى رقم: 121814.
والله أعلم.

المصدر اسلام ويب

السؤال

هل
زكاة الذهب تكون في الذهب المستعمل أم المدخر ؟ وكيف تؤدى زكاة الذهب وما
مقدارها ؟ وهل يجب أداء الزكاة عن السنوات التى لم تؤد فيها ؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و بعد:
فقد
اختلف أهل العلم في وجوب الزكاة على الذهب المستعمل الذي تلبسه المرأة
دائما، على قولين ، وجوب إخراج الزكاة ، وعدم وجوبها. والأولى إخراج زكاته،
لقوة أدلة القائلين به، وخروجا من الخلاف . أما الذهب المعد للتجارة أو
الادخار فإنه تجب فيه الزكاة إذا صار مجموع ما تملكه المرأة (85 جراما فما
فوق ذلك) فيكون على المرأة المزكية ربع العشر والطريقة في ذلك أن يعرف كم
مقدار الذهب أولا ،ثم يضرب مقدار الذهب في سعر الجرام فالنتيجة الحاصلة
يخرج منها من كل ألف ريال 25 ريالا . وبخصوص السنوات السابقة التي لم تؤد
فيها الزكاة فإنه يتحرى صاحب الذهب كم هي كمية الذهب التقريبية في تلك
السنوات، ومن بعدها يحسب نفس الحساب المذكور سابقا ، بحسب ما كان عنده من
ذهب، وبسعر الذهب في نفس العام وبإمكانك أن تستخدم المعادلة التالية : وزن
الذهب × نوع العيار× 2.5بالمائة × سعر الجرام من الذهب النقي يوم وجوب
الزكاة مقسوما على 24.. والله أعلم.

اسلام ويب

السؤال

عندى 103 جرام من الذهب، ما مقدار الزكاة الواجب إخراجه على هذا الوزن؟ وهل يجوز إخراجه لمركز كفالة أيتام أم لا؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالحلي إذا كان معدا للاستعمال المباح فمذهب أكثر العلماء أنه لا زكاة فيه، وإن كان الأحوط إخراج زكاته خروجا من الخلاف.
وإن
كان معدا لغير الاستعمال كالقنية ونحو ذلك ففيه الزكاة، ونصاب الذهب هو
خمسة وثمانون جراما من الذهب الخالص تقريبا، ويختلف النصاب باختلاف عيار
الذهب، وقد أوضحنا كيفية حساب زكاة الذهب ذي العيارات المختلفة في الفتوى
رقم: 125255.
فإذا
كان هذا المقدار من الذهب يبلغ النصاب فالواجب إخراج ربع عشره في الزكاة،
وإن أردت إخراجها مالا جاز ذلك، ويكون ذلك بتقويم ما لديك من الذهب ثم تخرج
ربع عشر قيمته.
وأما دفع الزكاة لمركز يكفل
الأيتام، فإن كان من فيه من الأيتام فقراء ومساكين جاز دفع الزكاة إليهم،
وإن كانوا أغنياء لم يجز دفع الزكاة إليهم، فليس وصف اليتم بمجرده بموجب
للأخذ من مال الزكاة، كما أوضحنا ذلك في الفتوى رقم: 133841.
والله أعلم.

تسلمي اختي ماقصرتي الله يجعله بميزان حسناتك يوم القيامة،،
الذهب الذي يجب اخراج الزكاة فيه المعد للتجارة او الادخار اذا بلغ النصاب طبعا كذا فهمت من الفتاوى بس انا مااتاجر فيه لم البسه لان تصميمه قديم هل هذا يعني اني ادخره،،

نعم
اختي تجب زكاته بإجماع العلماء ولاخلاف في ذلك وعلى المرأة تزكي كل ما
عزفت عن لبسه من الحلي لقدم طرازها ونحو ذلك من الاسباب

وهي الفتوى اختي

السؤال

اشترت
والداتي منذ فترة من الزمن بعض الذهب لتلبسه والآن أصبح بعضه قديم الطراز
ولم تعد تلبسه كله وهي تحتفظ بما لا تلبسه للحاجة كأن تبيعه لتذهب به للحج
فما حكم الذهب الذي لم تعد تلبسه هل عليه زكاة

الجواب

-فإذا
كان الحلي عند المرأة ذهباً كان أو فضة .لا يستعمل قد يكون ذهباً قديما
كما ذكرت ولا يصلح أن تلبسه الآن أو لا يعجبها أو قد يكون أهدي إليها ولم
يعجبها أيضاً وقالت بدل أن أبيعه الآن فيذهب ثمنه شيئاً فشيئاً .إذن أدخره
عندي حتى إذا احتجت مالاً بعته بمقدار ما أحتاج واستفدت من ثمنه فهذا تجب
زكاته بإجماع العلماء ولا خلاف في ذلك إنما الخلاف في الحلي المستعملة التي
تستعملها المرأة ولو مرة في السنة فهذا هو الذي فيه الخلاف وإن كان الراجح
في المسألة لا زكاة فيه مادام معداً للاستعمال أو للإعارة بحيث تعيره على
قريباتها أو جاراتها أو صديقاتها فهذا الصحيح لا زكاة فيه أما الحلي الذي
جعل كنزا ًبحيث تدخره المرأة عندها للحاجة فتبيعه تستفيد من ثمنه فهذا
بإجماع العلماء تجب زكاته ؛ ولهذا يجب عليها أن تزكيه لكل السنوات ألماضيه
بحسب قيمته في كل سنة

الشيخ عبد العزيز الفوزان

جزاكي الله خيرا افنان

الاجوبة شافية وكافية اختي تميمية

fareslove كتب:: جزاكي الله خيرا افنان

الاجوبة شافية وكافية اختي تميمية

ماقصرتي اختي اتعبتك بس اجرك عند الله كبير مابقدر اقول الا جــــــــــزاك الله الفردوس الاعلى والنظر الى وجهه الكريم،،
الواجب علي الان اني اشوفه اذا كان اكثر من 85 جرام اولا؟
امسكي هاد ســــــــــؤال؟ 4039192426

fareslove كتب:: جزاكي الله خيرا افنان

الاجوبة شافية وكافية اختي تميمية

بالفعل هي كفت ووفت،،
تسلم لمرورك

fareslove كتب:: جزاكي الله خيرا افنان

الاجوبة شافية وكافية اختي تميمية

وإياكَ يآرب

تميمية يمانية كتب:

fareslove كتب:: جزاكي الله خيرا افنان

الاجوبة شافية وكافية اختي تميمية

ماقصرتي اختي اتعبتك بس اجرك عند الله كبير مابقدر اقول الا جــــــــــزاك الله الفردوس الاعلى والنظر الى وجهه الكريم،،
الواجب علي الان اني اشوفه اذا كان اكثر من 85 جرام اولا؟
امسكي هاد ســــــــــؤال؟ 4039192426

أمين يآآآآآآرب

وإياكِ اختي
خذيلك هاي ســــــــــؤال؟ 141622224

بارك الله بكم وجمعنا يارب في الدنيا على طاعته وفي الاخرة في فروس جنته

تسلموا والله يباركــ فيكم وزادكم الله علما ورزقكم محبته والفوز بجنته وأبعد عنكم هموم الدنيا ياااااااااااااارب،،